呢？”
炜杰道：“上将军是说，宇宙有运行的规则，而这个规则的总根在爱？”
林夕拍掌道：“夫子说，人有生而知之、学而知之、困而学之、困而不学，今日一观，炜杰师傅闻而知之，闻弦歌而知雅意，不愧文思通达，倒是难得。”
【注：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”出自于《论语·第十六章·季氏篇》的《生而知之者上也》】
林夕走了两步，又说道：“不知道炜杰师傅，对于创造和发展怎么看呢？”
炜杰师傅说：“夫闻——天之道，损有余而补不足.人之道，则不然，损不足以奉有余，天之道有常，而人之欲无尽。人口繁衍也无穷尽，民之力有穷，而地之疆有界，炜杰实在是不知道如何。”
【注：语出《老子》第七十七章：“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”】
......
林夕惊讶极了，古籍之中，提出明确的人口与自然资源竞争理论的不多，在讨论皇家宗室人口过多，导致民力和土地的生聚税赋不足以供应，而导致王朝崩溃，但是因为科举制度允许生员、官吏，免赋税，故而土地人口投献不绝，最终导致国家税赋只能由少数自耕农来承担，这种情况搅浑了这种生产力基本恒定的情况下，人口增长导致的增长极限后，人均所得快速减少的矛盾，甚至宗室所费巨大，所以宗室、官吏的矛盾导致的矛盾，远快于人口基数增长的矛盾，所以，能够明确看到人口增长的绝对贫困这种长远且难以解决的问题，在当时就很难得了，中国浩浩荡荡5000多年历史，一共出现了83个王朝，在古代几年前来生产力几乎没有质的飞跃，事实上，每一次良种农作物的引入，也进一步导致人口承载力上升，其作用是让“盛世”多了几年，但是马尔萨斯陷阱\/\/或者循环，并没有完结。在盛世王朝下，人口成指数级大量增长，从而导致人均可耕地面积迅速减少，同时又有贵族官僚贪污圈地，民怨沸腾，在这种情况下，百姓开始造反，从而造成一连串的连锁反应，最终王朝覆灭，但随着人口发展，耕地减少，王朝又再次陷入马尔萨斯陷进，所以中原大一统王朝很少有超过300年的。
明确这一观点的，就是人口论的，是清朝的洪亮吉的《治平篇》，比马尔萨斯的《人口原理》早了5年。洪亮吉
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