这样，何维同一直在藏书楼中坐到了中午。
何维同缓缓合上经书，站起了身，对于后面那几页中的观点，何维同看入迷，但是入迷的同时也感到烦恼，因为他不知道到底该信那种观点。
所以何维同停了下来。
何维同下楼出了藏书楼，开始在武当山转悠。
他不仅仅在有道观的山上转悠，无道观的山峰他同样去。
武当群山共有建筑五十三座，除了少数几座，如今大多数都已经废弃。
何维同走在遗迹之中，心情得到了极大的舒缓。
何维同逐渐来到了高处，天柱峰峰顶，看着四周起伏不定的群山。
武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当武术是中华武术的重要流派。元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派。
站在天柱峰峰顶，何维同的思绪发散的很远。
想到了武当山的历史，想到了那些在此地修行的古人，然后又联想到了自己。
何维同在想，这方世界是否真的有仙？如果有，他们现在在哪里，如果没有，是否说此间不能成仙。
何维同的凡人之心逐渐热了起来，他心中的信念也逐渐坚定。
古来多少历史，多少才智超绝之士，他们去了哪里。
按照四目所说，这个世界是有地府的，存在六道轮回，那是否存在天庭？
何维同看着深邃的天空，久久不语。
………………
一个小时后，何维同来到了一座寂静的山峰。
何维同还没走到山顶，在半山腰就看到了山顶上的两道身影，那是谢老道与水合一。
何维同缓缓朝着山顶走去，到了山顶，何维同找了一个视野好的地方，没有再靠近，因为谢老道在对水合一传睡功，这是武当最为高深的功法，他过去不太好。
何维同对睡功非常好奇，因为他与每个人都息息相关。
睡功的历史源远流长，它产生于人类的社会劳动中，在劳动疲劳后，必须睡眠休息，以恢复体力和精神。
人累了要睡觉，睡觉可以恢复精力，这是每个人每天都在做的事情，其实这就是最普通最原始的睡功。
后来社会不断发展，睡功也在不断的休息实践中，提炼精华和诀窍，最终总结而成睡功，因此睡功传承甚古，孔子说“曲肱而枕之，乐亦在其中”，
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