次的亲自登台求雨，甚至某些杂谈记载，他曾用自己的寿命来作为交换等等。
当然....这个过程呢，我们可以堂而皇之的说，这玩意就是封建迷信。
但你放在那个年代，放在那个就连皇帝都在排队嗑丹药去准备长生不老，准备升仙的时代。
你敢说这是封建迷信，他们知不知道这是什么意思，也得把你活活锤死。
所以说，就这一点来说赵祯的这种行为在历来皇帝群体里面同样是相当的罕见的。
毕竟在他们的印象里，想要从上天的手里得到什么恩惠，那可是需要从自己的东西里面换走的。
向他这种三番五次的去祈雨的，那真是不容易了。
甚至咱们也不知道，赵桓最后没有一个亲生儿子继承他的位置，他心中会不会有什么想法。
会不会觉得老天爷你不给恩惠就罢了，你还带走点啥，是不是过分了...
当然了，这也是题外话，总体来说他这一点来说，同样也是做到了常人所不能的。
除了这些事情之外，他还有就是待人宽容，这也是为什么总有人觉得苏轼和陆游生错了年代。
如果他们碰到了宋仁宗赵祯一定不会是这个结果。
这一点呢，他的确不是没有那种可能，而且也不是那么的没有道理。
作为一个皇帝来说，宋仁宗在待人接物这块，那真真儿的是做到位了。
少年登基形同傀儡的皇帝说实话在这夏国的历史上那着实是数不胜数了。
但你要说他像赵祯一样的，十三岁登基，一直扛了足足十年，直到二十三岁亲政都不清算那当年执掌朝堂，几乎架空自己的后派的。
这还真得算得上是绝无仅有了。
当然，这件事情来说，范仲淹也出了很大的力，但如果不是宋仁宗他就算是听到了范仲淹的谏言之后，恐怕也只是会将他贬斥出去了，然后继续做着自己的事情。
而赵祯却是真的接受了范仲淹的建议，留下了后派的那一脉人。
甚至...对于吕夷简最终也没有完全撕破脸面。
除了后派之外，对于言官他也真的是相当的好。
面对包拯的那种吐沫星子满天飞的时候，他仍然能够做到唾面自干，这当真是666了。
毕竟就这点来说，你把魏征的老大唐太宗李世民扔到这里来，他也是做不到的。
就算是有长孙看着他，恐怕包拯也很难见到第二天的太
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