然干得不好，但是我也没法真的骂你，所以给你一个仁....
比如那个一个每日签到大礼包用成了新手大礼包的清仁宗，当然也有现在我们正在说的宋仁宗。
这一点并不是一个乐子，这一点是很重要的事情。
你比如说，明英宗朱祁镇。
说实话，英这个庙号吧，倒也不是那么的混账，可是你禁不住他朱祁镇很混账。
所以你到了爱新觉罗家族的时候，就直接让英这个字儿给滚开了。
还是滚得远远的那种。
再比如你看宋真宗封禅之后，哎呀呀...
明太祖那是泼天大功啊，你看看谁敢说让他去泰山封禅。
咋地，你嫌自己命长了不成？
还是说觉得老朱脾气太好了，想骂他一顿？
泰山封禅就因为宋真宗这臭不要脸的冲上去点了根香直接就没了！
除了这种庙号，这种泰山封禅之外，甚至是这臣子的谥号也是一样的。
比如有这么一个谥号叫做忠献。
如果你不知道英宗算不算好的庙号，仁宗算不算好的庙号。
那么这忠献，你怎么看也得知道，这是一个十分要好的谥号吧。
这个谥号也有很多人。
赵普，韩琦，范雍...
可就因为有那么一个叫做秦桧的人谥号也叫做忠献，从而这个谥号也算是彻底的臭了大街了。
哪怕是到了最后秦桧的忠献被剥夺了，改成了其他的恶谥，那也已经没用了。
忠献这个谥号从一个所有文臣都想要的，变成了调笑戏耍的一个谥号。
从这些事情你就能够看出来，这到底是什么情况了。
仁宗两个字能够让后世三朝都去选用，而且还是那种往好的方面选用，你就能够看出来这一点来说是很重要的了。
宋仁宗赵祯的名声，最起码他真的没给谁丢人！
这就是为什么很多人说宋仁宗赵祯和十朝元老风道一样，都非常的难以评价。
因为这充满了纠结的感觉。
仁，这个庙号你放在皇帝的身上那绝对是一个十分无奈的属性了，他非常的无奈，当然也非常的无能。
但是他却同样充满了温情的感觉，这一点你也完全无法反对。
所以闹明白了这一点来说，你就知道为什么我会说，苏轼和陆游到了宋仁宗时期，他的结果也实在是很难有太好的改变。
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