存的局面，这个，是满清统治者的智慧，这个我也是承认的。”
于成龙一脸懵逼。
“没懂？”
“似懂非懂”
“举个例子，草原民族最大的问题就是其继承人问题，几乎必须保证其继承人本身的强悍，才能维持草原政权的平稳，否则稍有不谐就会生乱，稍微严重一点，整个政权就会分崩离析，事实上，这也是满清此前最严重的问题，从努尔哈赤到皇太极，从皇太极到顺治，每一次继承人权力的交接都会出不少的乱子，然而从顺治到康熙的这段继承，相比之下就已经顺利得太多了，一个八岁的小娃娃居然真的坐稳了位置，所面临的阻碍无非也就是一个鳌拜，而鳌拜，死得就和闹着玩似的。”
于成龙闻言也是点头道：“明眼人都看得出来，如今，议政王会议的实权是越来越小的，我以为，这恰好证明了满人自入关之后受我汉人熏陶日重，满并入汉，已经是迟早的事，满清虽然在武力上征服了我们，但我们也在文化上，反过来去同化了他们。”
“这只是表象。”谷詤
“那敢问，实质又是什么。”
“实质是，满清通过入主中原掠夺而来的大量财富在收买草原民族，也就是他们自己，通过满八旗、蒙八旗的所谓铁杆庄稼，使他们不得不承认了他们爱新觉罗的正统，保证了他们父死子继的交接，你信不信，一旦他们滚回关外老家，爱新觉罗无法继续为整个草原文明提供超量的财富，爱新觉罗一定会死得很惨。”
“同样的，满蒙八旗，又反过来成为压榨汉人的屠刀利刃，如此一来，却是反倒可以通过这把屠刀，以一种相对较为强硬的方式来解决汉人内部的种种矛盾，使得民族矛盾取代阶级矛盾，而这个阶级矛盾之中，又掺杂了蒙、回两族，使得满汉矛盾，可以通过满蒙矛盾、汉回矛盾等其他方式进行缓冲，比如矛盾压制不住的时候满汉联合打回人，或是满蒙回联合镇压汉人等，进行有序的释放，只要引导得好，让满人始终处于一个和稀泥的位置，所谓的长治久安，确实是可能的。”
这话分析得鞭辟入里，连于成龙都忍不住要为其鼓掌，大赞一声精彩了。
却道：“如你所说，这天下永远的长治久安下去，岂不是很好？”
“不，一点都不好。”
“这又是为何？这不正是古今圣贤都期望和追寻的么？”
“古今圣贤所追求的大同世界是没有矛盾，或是所有矛盾都能被解决的理想乡，满清追求的，是所有的矛
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