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三百一十五章 八号祭祀坑

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入文明社会的关键标准之一。

所以,西方人一直以来,都以三星堆没有发现文字作为理由,不将三星堆文明认为是一个文明,只认为是一个文化。

「文化」,指的是新石器时代的远古部落。

比如河姆渡文化,比如陶寺文化,比如龙山文化。

而「文明」,指的是一个拥有完整社会制度,组成了国家的文明,比如夏朝、商朝、周朝。

….

在华夏国内,三星堆的不断考古深入研究后,华夏学者是广泛的认为,三星堆是一个文明,而不是文化。

可以确定,三星堆就是早期的古蜀国,是一个有社会阶级,构建出了文明的一个国家。

不过西方人不承认。

西方人玩这一套也不是一天两天的事情了。

反正,在华夏学者看来,无论三星堆的这些字符是不是文字,都无法否定三星堆先民已经进入了文明时代。

不过,能发现文字的话,当然是更完美的情况。

而且,华夏学者们自己,其实也不认为三星堆文明发展如此成熟的情况下,还没有出现文字。

因为,如果没有文字,三星堆先民如何统治庞大的疆域,如何实现信息准确传达,如何积累高超的青铜技术,工匠们如何协同工作?

光靠语言几乎不可能解决这些问题。

因此,从社会发展逻辑上来看,三星堆先民应该存在文字系统。

而且,古代文献上记载古蜀国存有文字。

东晋史学家常璩的《华阳国志》非常有名,是研究四川历史、地理、风俗人情等的重要文献。

常璩在上面记载:「彭祖本生蜀,为殷太史……见称在昔......有周之世,限以秦巴,虽奉王职,不得与春秋盟会,君长莫同书轨。」

意思是彭祖是蜀人,后来担任殷商太史官。

说明有蜀人精通商朝文字,周朝瞧不起蜀人,虽然要求他们服从中央命令,但不准他们参与诸侯会盟,君长之间来往,书信用不同的文字,车道的宽窄也不同。

显然,至少在周朝时,古蜀国有文字,而且与中原文字不同。

而周朝时期的古蜀国,肯定不是突然出现的,是继承了三星堆文明的后裔。

他们的文字,当然也是不可能凭空出现,也是继承了三星堆文明的文字。

一门语言、文字的演变,不是几百年就可以完成的,需要上千年时间的演化。


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