“嚯，时髦啊！”
“象牙耳钉！”
“这玩意放现在都不便宜吧！”
这边刚研究完“赵蓝”印，确定了这是赵胡右夫人的私印。
那边，林雅就在室内北部，也就是右夫人与部夫人两棺位置后方，发现了一堆腐朽难辨的漆木器，以及漆木器旁边的一根细小的象牙耳钉。
为什么林雅能认出这是耳钉呢？
因为之前其实华夏就已经出土过同款了。
可别以为耳钉这玩意是舶来品，是欧洲人传到华夏的洋人首饰。
世界各地的考古发现证明，耳环几乎是古代每一个民族都特别钟爱的饰物，而且无论男女都爱戴。
古埃及人、腓尼基人、希腊人、罗马人、印第安人都爱戴耳钉。
华夏人也亦然。
不过，在华夏古代的时候，因为“身体发肤受之父母”的说法，传统的华夏人是不会戴耳钉的。
一开始，中原的华族，也就是宗周治下的华夏人，是不戴耳钉的，但是会给奴隶，以及“卑贱者”们穿耳环。
这是一种羞辱性的惩罚。
不过在华夏南方的吴楚越三国，因为自有一套自己的文化，在吴楚越这边，身上纹身、穿耳钉是一件稀疏平常的事情。
倒是没有什么羞辱的意味，就是一种文化喜好。
再往后，汉族的女性也渐渐流行起了穿戴耳环，到了宋明时期，穿耳戴环便形成了风气，下到百姓，上到皇后和贵妇都穿戴耳环了。
不过这个风气，并不是“爱美”的风气。
而是宋明时期礼教盛行。
在宋明限制妇女的儒学思想中，在女子的耳上扎上一孔，并悬挂上耳珠，是提醒她们要生活检点，行动谨慎的意思。
因为耳朵上垂了耳珠，动作过大便会传出声音，有“警示”的作用。
希望女子穿戴上耳环后，成为一个淑女，行事作风都不要太过活跃，要学会安安静静“乖巧做人”。
耳环就成为了华夏女子的一道束缚，不但束缚了动作，还束缚了她们的灵魂。
真正到了近现代，耳环才真正摆脱了那些礼教束缚，成为了“爱美”“漂亮”的象征。
将时间倒推两千年，到西汉初年的南越国地区。
穿戴耳环，反倒是和现代的风气差不多，没有所谓的礼教束缚，单纯就是因为女子爱美而已。
这倒是让人非常感慨。
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