M2号墓这边在忙着清理墓室的封土。
M1号墓这边，也在忙着清理沙土堆。
经过半个多月的努力，原本堆积成山的沙土堆，体积减少了近半。
青铜编钟、铜鼎、铜鬲、铜缶、铜戈、铜箭镞、铜车马器、石磬、玉器等器物及残片，陆续都被从中清理提取了出来。
一部分形状较为完整的器物，已经被送进了临时搭建的文物保存室，进行对墓主人年代和身份的研究。
陈翰因为在古文研究领域之前展露了风头，所以也被李教授拉来“看图猜字”了。
挨着发掘现场的流动板房内。
陈翰正围着一个大鼎转悠。
“目前发现的器物，虽然有非常精美的，但是整体数量却不多，种类组合也不完备，与墓葬规模很不相称啊！”
陈翰砸吧着嘴，十分感叹的说道：“看起来M1号墓的被盗情况非常严重，礼器都没剩下几件了。”
按照这个墓葬的规格来看，应该是一个诸侯级别的墓。
而按照华夏的陪葬礼器制度，诸侯下葬应该陪葬七鼎六簋（gui）的。
鼎与簋长得差不多，只不过一个是用于烹煮食物的器具，一个是用于盛食物的器具。
两种器物都是带双耳的，区别在于簋是圆口，双耳，没有腿，而鼎是口大，三条腿的一般为圆形，四条腿的一般为方形。
顶点
这两样器物其实是一套，一个用来煮东西，一个用来装煮好的东西。
在华夏传说中，夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。
从这之后，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。
国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于兴，九鼎又迁于周都洛邑。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
从此，“九鼎八簋”成为中央政权的象征。
春秋时，楚庄公曾向周定王的使臣公孙满“问鼎之大小，轻重”，背后的意思，其实就是在问国之轻重，意在觊觎国家权力。
所以对封建时期的贵族们来说，鼎代表的就是自己的权利，肯定是要陪葬的。
按照周礼，贵族在使用鼎和簋的种类、数量上都有严格的规定。
天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。
虽然说，春秋战国时期礼崩乐坏，但是礼崩乐坏是往上崩的，贵族们在下葬时，有的时候会逾制，但是
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