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第一百一十二章 第一次询问

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义世界观。

唯心主义和唯物主义的区别在于物质和精神谁是第一性,谁是第二性的问题。唯心主义认为精神是第一性的,物质是第二性的。唯物主义认为物质是第一性的,精神是第二性的。

而这种不存在并列选项的抉择之中,唯物与唯心必然是冲突的。

并不是有“神灵”的世界就不唯物,不科学。如果一个世界里真的有神明,那么作为客观存在的事物,神明必然是具有物质性的,不然ta就无法被观测,也无法去干涉。

这里的“精神”并不是常见的设定之中由灵魂衍生的精神力,也不是能量(能量也是物质),而是意识、思维、想象……

唯心世界是意识可以扭曲规则的,类似脑洞大爆炸之中的那个脑洞,客观的物质规律要屈从于脑洞的意识精神。

而其他的法师也好,神明也好,都是通过精神能量影响元素,在由元素影响世界。这个过程之中体现的并不是“精神决定物质”,而是“元素特性”——元素可以被精神力影响。

神明也一样,当神明还需要信徒,需要神力,受限于神职的时候,就意味着他并没有凭借自己的“精神”扭曲世界。

希瑞克之书似乎达到了精神决定物质,但是这本书是真的无中生有,还是另有秘密,能量的来源实际上是符合物质规律的?强化突破不到至高是有原因的?没有人知道。

哪怕是克系世界也不代表唯心,因为克系的知识只是“人无法理解”,“人被知识追逐”,从来没有说过这些知识不符合科学,没有规律,是唯心的。

作者们创造的世界观里,大多数世界观都是“规律未知”,“特殊能量”,而不是“没有规律”。

现实世界的物理法则已经根治与每一个创作者的潜意识,很少会超出思维局限。

当然,真的要说“精神决定物质”的世界,最典型的应该是“海绵宝宝”,完全的精神第一,然后是“喜洋洋”等比战力的时候会直接被除外的儿童向与搞笑向动漫。

而这个世界明显是物质第一性的,只是有“元素规则”和“信仰规则”而已。

不然人们总结的知识就啥也不是了。

只是这个世界,不论是哪一个教派,哪一代的教宗,在编写教典的时候,显然没有考虑过世界观。世界观并不是指创世背景之类的内容,而是由自然观、社会观、人生观、价值观四部分组成。

世界观是一个人对整个世界的根本看法,世界观建立于一个人对自然


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