建立，更是帮助他把经典的注释权进一步掌握在自己手里。
可以说他一辈子的追求完成了大办，至于复兴儒家……虽然儒家是老三，可毕竟也是唯三的显学，没什么好复兴的。
但没想到就在他准备安享晚年的时候，天上又掉馅饼了。
道家向佛教发起了全面进攻，他们这个不争不抢的老三顿时就成了最终的力量，双方都在拉拢。
尤其是道教，更是开出了让他们无法拒绝的条件。
礼部。
以前的礼部就是姥姥不疼舅舅不爱，六部里面最不重要的就是它了。
可谁让皇帝把科举划归礼部管理了呢，让它一跃成为了仅次于吏部的实权部门。
掌握了礼部，不只是掌握礼法那么简单，更重要的是掌握了一条稳定的做官渠道。
儒家要是真的能把礼部抓在手里，那真的离复兴不远了。
不说超过道教，起码能把佛教压的死死的。
至于为什么道教能决定礼部的归宿，而佛教不行。
原因很简单，佛教的影响力是通过信徒来实现的。
道教则不然，他们能通过孙思邈、陈景恪等人直接影响皇帝。
且道教背后还有道家在支持，而道家可是有很多人直接在朝堂为官的。
他们一起努力，是有能力把孔颖达推上礼部尚书的位置的。
而备受打击的佛教，则没有这个能力。
得到了同道们授权，孔颖达就开始行动起来。
先是派人去紫霄观送了拜帖，说想在某天来拜访医圣和陈真人，希望能得到允许。
陈景恪拿到拜帖马上去见了孙思邈。
孙思邈虽然不管道教的事情，可孔颖达本身就是大儒，且年龄也不小了……嗯，也就比他小了两辈不到四十岁而已。
所以他还是决定去见一见。
不为了道教的事情，单纯是去见孔颖达这个人。
得到回复孔颖达也很高兴，好好准备了一番，在约定当天前往紫霄观。
陈景恪亲自到到门口迎接：“孔学士来访，让鄙观蓬荜生辉。”
孔颖达失笑道：“过了过了，有医圣他老人家在，我孔冲远还没那么大面子。”
陈景恪也笑道：“那对我来说确实如此啊……您老请。”
其实两人之前就认识，学政体系和科举体系都是陈景恪提出来的，而孔颖达则是这两个计划的直接参与人。
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