“一言为定，咱们就这么说定了哦。”
道教教主可没那么好当，不是说你师父是教主，你就能成为教主。
想当教主首先就要获得朝廷的支持，皇帝不支持说再多都没用。这一点陈景恪完全不用担心，皇家必然是无条件支持他的。
剩下的就是在道教内部的地位了，必须要能折服大多数教派，获得他们的支持。
上一任道教教主是茅山派教主王远知，也就是潘师正的师父。
这位道长在隋末乱世未起的时候就察觉到了不对，帮助李渊积蓄力量为造反做准备。
唐朝建立后他自然就获得了朝廷的扶持，再加上自己在道教的地位，成为教主。
且李建成和李世民相争的时候，他再次站在了李世民这一方为其奔走。等李世民登基，他的地位进一步提高。
等他羽化之后，潘师正并没有继承教主之位。原因就是他的威望不足，除了茅山派没人听他的指挥。
前世在接下来很多年，道教都未能诞生那种既可以取信于朝廷，又能折服各派系的宗师级人物。
这一世因为陈景恪这个意外的闯入者，孙思邈出山只用了一年就成为了教主。
现在陈景恪面临的情况和之前的潘师正很相似，并不能直接继承自家师父的教主之位。
这是她所不能接受的，在她看来道教能有现在的盛况，自己的师父和丈夫居功至伟，自己的丈夫凭什么不能继承教主之位？
她一定要帮丈夫顺利登上这个位置，拿到属于他们的一切。
还有个原因是为了自己的孩子，如果紫霄观能连续出两任教主，再加上革新道教的功绩，它就能成为道教的一处圣地。
将来自家的孩子就算当不了教主，只要继承紫霄观观主之位，就可以获得超然的地位。
就像是龙虎山张家一样，传承不断。
虽然现在龙虎山的在道教的实力并不强，但没有人能忽视张家的影响力。
既然能出一个龙虎山张家，为何就不能再出个紫霄观孙家？
当然，她也是有私心的。
陈景恪自己不喜欢管这些杂七杂八的事情，可以想见的是会把工作交给她，这样她就成了道教的幕后教主。
她很享受这种掌握权力的感觉。
现在是通过孙思邈获得的这种权力，如果能帮丈夫成为教主，她就可以继续享受这种感觉。
如果陈景恪知道她的想法，一定会说：
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