当得知紫霄观手里有五百个名额的时候，各派系都疯了。
即便是这些名额只能用于开拓岭南和南中等地，他们也都纷纷扑过来争抢。
其中最热衷的就是楼观道了，直接说南中那边他们包圆了。
孙思邈和其他派系自然不会让他们一家独大，就借口不能只让你们一家承担风险，否决了这个提议。
经过数论商议之后，四成的名额给了楼观道、茅山、龙虎山这样的名门大派。
六成的名额归了李淳风师门南坨山静云观这样的小门派。
一来是这些小门派为了壮大自己更加的敢于冒险，不能把他们排除在外。
二来则是小门派数量多，均分下来还是大派分到的名额更多。
“征得圣人同意后，我和各派约定。若他们能说服千人部落的首领皈依道教，奖两个名额。”
“说服五千人部落首领皈依道教，奖五名名额。若能说服万人部落首领皈依，御赐道观一座。”
“若能说服蛮夷大酋长皈依，赐名山一座作为道场，另赐真人法号、弟子名额等若干……”
陈景恪瞠目结舌的看着自家师父，好半晌才竖起大拇指道：“师父，姜果然还是老的辣，您老人家牛。”
这是真的牛，他当时只想着用名额去和各派谈条件，却没有想过最简单的激励制度。
孙思邈不声不吭就把所有事情给做完了，还成功的和各派达成了协议。
初唐时期对宗教管控非常严格，尤其是李世民登基后，对度牒的发放更是到了严苛的地步。
每年，除了李世民特旨发放的之外，经由正规程序发放的度牒只有五十张左右。
以大唐的人口和国土面积，这几张度牒连塞牙缝都不够。
各教派不得不大量使用‘黑户’，有限的度牒都给核心成员使用。
遇到朝廷检查，就赶紧把这些‘黑户’弟子遣散，风头过来再找回来，对宗教发展形成了有效制约。
这也为什么以孙思邈的江湖地位，想给陈景恪办理度牒，都要亲自跑到长安找关系的原因。
现在去南方传教给名额，作出成绩了也奖励名额，成绩越突出给的名额越多。
要是能说服大酋长皈依，更是直接一步登天成为天下大派，各派不疯了才怪。
可以说，孙思邈轻松就调动了各派的积极性，根本就不用愁他们阳奉阴违。
他本人对此表现的倒是云淡风轻，
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