据说乾隆六十大寿的时候，各地官员一路上进贡的景象令人咂舌，四九城附近光进贡的大车多达三万辆，每辆车上都插有小黄旗，上面写有“贡”字，为了能抢运贡品，各车辆互相争道，篝火相望，热闹非凡。
而这贡品与苏和泰又有什么关系呢？
苏和泰只是一个小小的知府，乾隆再是无耻，也不会叫底下的知府一起来给自己上贡的。
这贡品是有讲究的。
地方上的土贡——土特产的意思，那都是讲究来头的。比如中原巡抚年贡里的藕粉，这东西在哪个时代也都不是稀罕物。想要贴上‘贡品’的名头，那是需要典故，需要历史的。
偌大的中原，哪里没有水啊？哪里不能搞点藕粉出来啊？可中原上贡的藕粉，有清一朝，却始终都出自陈州。
因为这地方的水他不一般！
陈州有个太昊陵，就在陈州府城北边，离城门还没三两里远呢。
太昊陵里埋的是谁呢？是伏羲爷啊。
虽然那太昊陵是前明的朱洪武下令建造的，但满清也认这个礼。
陈州府七景八台里头的画卦台，指的就是人祖伏羲画八卦的地儿，台前还有一个白龟池，应证的就是“人祖伏羲氏于蔡水获白龟，凿池放养，昼夜观察，始作八卦”的这段传说。
所以，中原上贡的藕粉都出自陈州。
这便跟苏和泰扯上了关联，而苏和泰为什么能被赵亮拉来当挡箭牌，赵老爷子、赵爹二人却都没一丁点的怀疑，这是因为他们都知道赵亮手中有一种绝好的藕粉。
藕粉这东西对于富贵人家言不稀罕，赵老爷子和赵爹对之都不感兴趣，可对它的效果却很一清二楚，因为赵奶奶和赵妈在脾胃上都有些不好。
藕粉性温味甘，能益胃健脾、养血补益，还能清热凉血，益血生肌，故中医称其：“主补中养神，益气力”。
去岁冬季里，俩人都有些肺热咳嗽，烦躁口渴，还食欲不振。大夫的安排就是多用些藕粉，做长期滋补用。
这不是什么大事。
别说老主母和当家太太天天喝藕粉了，那就是天天燕窝鱼翅，赵家也供得起。
但中医见效慢，尤其是赵老太，年纪大了，调理起来就更见缓慢了。结果没多少日子，赵亮就拿着两罐藕粉来说是自己从外地新搞来的佳品，叫奶奶和母亲用用看。
随身空间的面积有限，但挤一挤也总能挤出一些空间，尤其是那篱笆墙后的院子里。
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