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第二卷:乱世崛起 第一百一十四章 宗教

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下以荣誉感来寄托。荒国的民众可以加入军队对外征伐,可以进入官场治理一方,可以经商腰缠万贯,可以务农粮食满仓,这些都是通过自己的劳作获取的,很容易产生满足感,从而逐步演变为一种对自身职业、对荒国的荣誉感,这就是萧漠希望的情况。

萧漠希望所有人都认为自己只有活着奋斗到底,获取荣耀,死后也能茵及子孙,福泽后代。只有这样荒国的各行各业才能蓬勃发展,宗教劝诫人向善的想法是好的,可是其中也有许多不好的。几乎所有的宗教都是让人忍耐今世的一切,不要试图去改变什么,只要天天念经祈祷忏悔就够了。

这种思想在尚武大陆上那几乎就是作死的思想,尤其是作为势力的高层。既然活着要忍耐,死后才得享受,那干脆死了拉倒,活着作甚?

老道见萧漠竟然毫不犹豫地拒绝了,看着旁边侍卫递过来的两张图纸接也不是不接也不是。他没有想到萧漠竟然能够忍受巨熊巢穴建造图纸的诱惑,而且竟然拒绝得如此干脆。虽然对荒国有所了解,但是如今的情况,老道也是看到了荒国的决心。

带着遗憾,老道在荒国士兵的护送之下离开了荒国。就像萧漠说的那样,在荒国境内严禁任何宗教传播,但是出了荒国之后那就无所谓了,荒国管不着那里。

“英灵殿建造得怎样了?”萧漠问道,这时,剧辛说道:“回大人,大体已经完工,正在装饰中。”“嗯,那就好,让他们快一些,争取在年前结束。”“是!”

英灵殿并非利用系统的建造图纸建造的建筑,这是一座自行建造的建筑物。尚武大陆上,并不是非要建造图纸才能修建建筑物的。但是用建造图纸建立起来的建筑物是可以受到系统的那种神秘力量加持的,比如说兽栏可以压制野兽的凶性。自己搭建起来的是完全没有这种效果的,这就类似于山寨和正版之间的区别。

萧漠希望,英灵殿能够成为荒国民众的精神寄托之一。只有那些为荒国奉献过的人才能够在死后被供入英灵殿,享受万民香火。荒国的宗教实际上就是对先祖的崇拜,并不是什么求神拜佛。

解决完老道引起的一些杂事之后,萧漠便带人前往平村,这是处于荒国内陆的一个村落。之前就有说过,荒国控制的地盘很大,可是实际利用的并不多,很多地方都是密林或者是草丛。荒国曾经颁布法律促使一大批人开荒种田,可是人力有时尽,还是没能完全占据了。

这放在后世那种几乎是寸土寸金的情况是完全不同的,毕竟荒国的人口听上去很多,可是各地


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