阶段要将各个问题的答题模式给练熟，同时掌握常出材料问题的作答最优模式。
对于朝廷法治原理，吴笑天还没有怎么看过朝廷版的法治原理，尽管他自己就创造出了法治神功设想，但那是他自己的一家之言，对于朝廷官府的法治原理，他还是先得看完参考书，然后再做相应的练习。
不应该，边看参考书，边作相关练习，这样才能记忆深刻，懂得运用。
打定主意，下午还有时间，吴笑天决定先看看手头上朝廷法治原理科目朝廷发行的考试用书：《朝廷法治基本原理》。
这本书有四百页那么厚。
是朝廷钦定的朝廷工作人员朝廷法治原理科目备考参考书。
作者便是朝廷工作人员参考用书编写组。
主持编撰的人是当今朝廷法家泰斗周明轩。
翻看这书，序言开篇便是道：
“法者，朝廷统治之艺术也！
天子明法慎刑，替天行道之要术！
法行则天下安，法不行则江湖乱。
……”
吴笑天看着这书写的高屋建瓴，句句精辟，真不愧是法家泰斗主持之作，想必也是代表了当今朝廷最为正统的法治理论了。
看完序言，再看目录。
从目录可知，《朝廷法治基本原理》一书的基本结构，总共分为三篇。
第一篇，朝廷法治的原理概述。
第二篇，朝廷法治的实体法概论。
第三篇，朝廷法治的程序法概论。
周明轩在序言中说道了，其实该书第一篇可谓法之总论，第二篇、第三篇谓之部门法分论。第一篇和第二篇、第三篇并非是并列关系。
第一篇统摄全书。
第二篇、第三篇分别是两个分论，对于第一篇而言犹如鸟之两翼。
翻看了目录，再看具体的章节。
第一篇共有五章。
第一章，法之起源。
“天有天条。
人有人法。
天子上承天意，下得民心，效天规，定人法，以统万民，安社稷，造万世江湖不易之秩序。
……”
看着，吴笑天忽地想到，这朝廷法治原理怎的跟自己发明的不一样呢？
在自己的发明中，认为法产生的基本原理，是基于人性的利害冲突，而非是天权神授、象天法地。
到底何种理论是正确的呢？
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