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第一百五十章 宿命论

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抗的地步,只等校长开口解答。

“你对最初的二十二个原人知晓些什么?”校长坐在办公桌后的座椅上,先向塔洛问道。

“她们是一切神秘的根源,七人升上天空服侍造物主,七人留在地上与其选民演化出七大种族,七人反叛后建立地狱,剩下一位变成了天上,地上与地下的圣杯……”塔洛将获知的所有都讲了出来。

不过对于这二十二位存在,他只知晓人类的始祖,雷穆勒斯的名讳,其他二十一位都不甚了解,关于她们的资料,在菲朵拉中都找不到太多。

“其实在最初,造物主只先按照自身的样貌,创造出了第一位原人,这位原人给自己起名为尹来颂。”

“她是万物的长子,但因感受到了孤独,她便请求造物主为自己创造一些兄弟姐妹,于是,她成为了其他二十一位原人的原型。”

校长张口便讲出这接近根源的隐秘,塔洛也明白了为什么尹来颂的信仰可以顶替七神,可这般伟大的存在,为何又会直到白银时代才现身。

校长看出了塔洛的疑惑,接着说道:“而那七位背弃造物主,叛下地狱的带头者,就是尹来颂。”

“所以堕落之灾中的巫师们会认为天国其实是在地下……”塔洛感觉这一句话的信息含量不是很大,但从中延伸出的东西却可怕的离谱。

“是的。”校长点头回应,顶上的兜帽随着轻晃:“我不清楚她背弃造物主的原因,也不知晓造物主为何对她没有降下任何处罚,甚至也不明白为何她能从地狱里出来,接管地上的信仰。”

“但我可以明确一点,造物主不见了,没人知道造物主去了哪里,而尹来颂对人类而言,确实可以称得上是一位合格且称职的神明。”

“她本就是最接近造物主的存在,而当你计算确定了太阳为中心,让她得以凭此取得原本造物主确立的中心位置,难以想象她会从中获得何种程度的力量。”

魔法师们对天国与地狱的认知,完全不同于普通人觉得天国是善灵享福之所在,地狱是恶灵遭受惩戒的炼狱,而是会平等的将其当做与灵界和梦境有所区别的特殊他界。

塔洛听到当前世人崇拜的神明,原本是地狱里最大的魔王,并无什么恶感,只觉得很是新奇。

再说校长都言明了这是一位称职的神明,他对此也就没什么其他想法了,人家远远的挂在天上,也或许在地里,如果不是这次日心说事件的话,说不定都不会有什么交集。

“您说她因这次日心说的


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