父亲、三叔、四叔和我，都有一份为人民服务的工作，而家传的手艺倒也没荒废，经常一些邪门怪事，安全局、公安都搞不定，我们就会偶有参与，大多也破不了案，只要能埋进故纸堆，让惊惧的民心平复即可。但说来轻松，实际上我四叔五六年定陵发掘事件失踪，父亲和三叔因为七十年代初北京地铁的玄门怪事而故去，有时我也在想，我能安然活到现在的岁数，已是前世的造化。这么多年走过，怪事真是不少，有些永远都不能说，只好把能说的，印象深的，捡几件聊聊，权当酒桌饭局上的谈资吧。
我母亲走得早，父亲七十年代故去后，就把祖上虎坊桥的小院留给了我。小院往北三条马路，住着一位梁先生，比我大上两三岁，是中国数得着雕刻大家。梁先生早年在巴黎留学，响当当的国立艺术学院，学的油画，五十年代学成归国，在一所央字头的美术学院教书，****时糟了秧，被弄去了东北垦荒，画画是没条件了，就自己做了把刻刀，河滩上捡点石头，刻刻印章。后来被领导发现，这印章算是四旧，不准弄了，梁先生就开始刻各种能看到的动物和昆虫，这一刻就是十几年。平了反，梁先生回了北京，但经历了暴风骤雨的十年，妻离子散，物是人非，梁先生孑然一身，心思很淡，在原来学校挂了个教授头衔，也不怎么去上课，就以雕刻为伴。
为了刻昆虫，梁先生跑遍了京郊大部分野地，逮到的虫子，一部分做成了标本，一部分养在了家里，弄得很像个博物馆，以至于左近的孩子们放学都愿意往他那跑。我和梁先生倒是经常在茶馆和澡堂子碰上，也去他刻物的小屋品过茶。梁先生的雕刻作品都不大，大多可以捧在手上玩耍，但要说特点，一是传神，方寸之间，分毫毕现，静若春眠，动则振翅，我于雕刻不算精通，但也知，古来怕无出其右者。二是材佳，雕虫原料，玉石田黄，鸡血南红都有，对应虫的特点选择石料，但梁先生引为佳作的，在我看来，料质都不同寻常，多是沁料。所谓沁料，就是指在墓中埋了几百上千年的老料，有血沁，尸沁，土沁，油沁等等。有一回和梁先生在澡堂泡澡，聊起这沁料，梁先生告诉我，之所以用沁料雕虫，是因为沁料本身埋藏久了，带着灵性，花些时间去感受它，便知道用它来雕个什么虫更传神，所谓形神兼备。但现如今，这老料越来越难找，沁料就更要碰运气，找料费的时间可比找虫儿多多了。我后来才知道，梁先生高价收了很多老玉件，重新打磨成料，再来雕刻，成本很高，当然作品也就越来越少。但梁先生这种极致的艺术追求，我心里隐隐还是有些不安。
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