最先进城的百姓并无这种顾虑，那个时候城市的人口少，房屋的价格也不是很高，辛苦几年就能买上一个三间瓦房带着一个小院的房子。
随着进城人口的增加，原本存量的土地逐渐消耗殆尽，老百姓买房子要么就得出高价，多年的辛苦就会被一个院子全部吸干，要么就就只能选择带着存下的本钱返回家乡。
返回家乡是绝对不可能的，官府也好，工厂主也罢谁都不可能轻易地将干了多年已经完全成为工厂顶梁柱的工人放走。
于是，原本在乡村上演的人地矛盾开始在城市上演，如果不能解决城市百姓的住房问题，那么无论来多少进城都是无根之萍。
这是华夏民族的自带属性，房子不仅仅是一个能住的地方，更是一种家的信仰，华夏百姓娶媳妇都叫成家。
不入洞房何来成家，所谓洞房就是新婚夫妇的房子，远古时代，我们的老祖宗公猴子想要与母猴子交配，公猴子也是要提供一个能够交配的山洞，以洞为房。
如何解决房子的问题，就成了摆在城市管理者书案上的最大难题，不同于后世有高层建筑技术，就现在的建筑水平，若是建一个高楼估计还没等住就得塌了。
就算是不塌，也没有人愿意与人挤在一个狭小的空间里，眼下王仲义就遇到这样的难题。如果天津城不能提供更多的平价住房，很有可能就会面临到人口流失的问题。
要知道如今的皇家移民局可是天天地宣传移民，什么到了海外，官府免费分配住房，免费分配土地，只要勤快两年之内就能将出海的船票钱挣回来。
若不是华夏的老百姓重土安迁，但凡能在家乡过下去，谁愿意离开家乡，但凡能在大明生活下去，谁愿意去海外，估计已经有一大批的百姓会被皇家移民局的人忽悠走。
说到这些的时候，王仲义一脸的无奈，朱瞻基知道王仲义是真的没辙了，他无论如何也想不到，未来还有房地产这么一个能够赚的盆满钵满的行业。
“王二！天津城最穷的居民区是哪里？”
“肯定是离工厂越远越穷，来天津讨生活的工人租房子肯定也要在工厂的附近租，不可能离得太远，每天光是来回走路就得耽误很长的时间。
而工厂为了交通方便，大多数又都是建在海河边上，这就是使得离海河越近的地方就越是富裕，离海河越远的地方越是贫困。”
朱瞻基笑道：“看来无论是农业社会，还是工业社会，都是靠河的富，不靠河的贫。水真是个好东西
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