朱叔宗、李唐宾二人抵达玉华寺东厢禅房之时，大概已经了解了事情的始末。
对这事，朱叔宗心情很复杂，既喜且忧。
其实他对西征不是很热衷。
做官做到他这种份上，还有什么可追求的呢？已经到顶了啊！女婿又是太子呼声最高的人选，现在该关心的是怎么安稳过渡到新君继位，而不是在现阶段寻求更多的功劳，那只会让朱家变得更为扎眼，更被人嫉恨。
如果仅仅就这也就罢了，还可以应付。但如果西征来个大败，再出点什么不忍言之事，国中可就要乱套了，朱氏与邵氏绑定得这么深，基本没可能摘出去，届时出现什么事都不奇怪。
他讨厌风险，非常讨厌。
李唐宾对此则持无所谓的态度。他现在就是个干饭人，天天在跟在圣人身边吃饭喝酒、饮茶扯澹，早就昏昏欲睡了，什么精神都打不起来。如果能多点乐子的话，他是不介意的，无论乐子出在哪个方向。
“陛下，南边那么多兵马，人吃马嚼的，我看着都烦心。让他们去打好了，打赢了抢点东西回来，打不赢回家种地。”李唐宾大大咧咧地说道。
“陛下，南诏素无信义可言。”朱叔宗说道。
大长和国继承了南诏大部分疆土和遗产，大夏很多人还是习惯称呼他们为南诏。
“无信义”这个词说得很到位了，邵树德也表示认可。
南诏这个国家，本身是唐与吐蕃争斗的产物。但建立之后，并不感恩，时而对唐称臣，时而对吐蕃称臣。玄宗朝征南诏，还招致惨败，损兵折将。
安史之乱后，南诏变本加厉，与吐蕃联合出兵，屡次袭扰剑南。
唐德宗大历年间，吐蕃、南诏联兵十万余进攻剑南，长安遣神策军四千、幽州藩镇兵五千南下救援，收复维、茂二州，并在大渡河之战击败联军，斩首千余级。吐蕃人因不适应剑南气候，疫死者众，遂退兵。
吐蕃崩溃后，方有所收敛，再度对唐称臣。
到了宣宗末、懿宗初，因成都方面减少南诏子弟入学名额，以及削减南诏入贡使团随行人员数量，南诏大怒，将唐告哀使（宣宗刚刚驾崩）置于外馆，礼遇甚薄。使者回长安后，懿宗亦怒，以南诏国主薨逝，并未遣使者入长安告哀，且新君（蒙世隆）名犯讳为由，拒绝册封世隆为“云南王”。
蒙世隆也不含湖，直接自立称帝，国号“大礼”，改元“建极”，并扇动黔中蛮獠叛乱，一路北上，攻破播州。于是，双方长达十
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