人，天地灵秀逐渐青睐人族，无论是三元道尊还是释迦二圣这些先天圣人，就是一些跟脚深厚的先天神魔也开始创立教派招收人族弟子，以期天地气运加持，昌荣道统。
神魔种族失去天地气运庇护，本就懒于思考的心智也随之被蒙蔽，不但大肆屠戮人族，并且内部也是战乱不断，几乎将一方天地毁灭。
三元道尊遁破大千之前，本意是要灭世重开混沌，再造一片天地。只因释迦二圣慈悲为怀，情愿开辟极乐世界和琉璃净土镇压青天浊地，修复神魔大战留下的疮痍，修行道这才免去灭世之劫。
释空圣和毕迦圣乃是先天太易、太初之气化生，掌控慈悲二道，跟脚和三元道尊一般无二，生就与道合真，本该遁破鸿蒙大千而去，只是为了救助众生拔除苦难恶趣，这才开辟两处净土留在了修行道。
然毕竟有修行道的法则约束，两位祖师轻易也不能在修行道露面，否则便会被天道意识攻击。
但是除了浮屠弟子之外，其他人都对这个说法嗤之以鼻。对于这些不生不灭的先天圣人来说，区区一个修行道又算得了什么？就算天道意识具备完整的思维，自行毁灭，最多也就是崩灭极乐世界和琉璃净土，对释迦二圣造不成什么伤害，大不了再重开一方天地。
虽然不知道释迦二圣开辟两处净土滞留修行道的打算，但是浮屠弟子都认为释空圣的本意，乃是希望世尊如来借助三藏真经，贴合浮屠教义，将世间一切众生普度，不拘妖魔鬼怪精灵之属，众生平等一视同仁，拔除恶趣，超脱沉沦，同生极乐。
奈何大自在天生了嗔怒心，认为如来坐不得现在世教主的尊位，非但将世尊打入尘埃转世，还抢夺走法藏谈天之卷中关于天魔妙法的部分，由浮屠转入魔道，称为大自在天魔主，自在魔尊。
天魔之道和浮屠妙法同根同源，也不存在谁克制谁这么一说，只是天魔妙法毕竟从三藏真经中所出，虽然变幻莫测神妙无方，但终归是浮屠打下的根基，故而想要成就天魔真身，必须练就一颗天魔舍利出来才行。
浮屠法门和天魔妙法相辅相成，相生相克，大德舍利能够转化为天魔舍利，天魔舍利自然也能转化为大德舍利。便是当年大自在天魔主将世尊如来，打入轮回转世脱胎，知道自己无缘世尊之位，也曾发下誓言说道:你我本是一体，浮屠不灭我天魔亦不灭。来日我必要我的弟子穿你的袈裟，坐你的禅堂，住你的寺庙，愚弄你的信徒。
这许多年来，不知道多少天魔门人逆转功法，潜藏到中州的寺庙当中
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