胡濙的总结是借着周易的古典逻辑，将陛下的一言一行翻译成所有人都能听懂的话。
就这个姿势，就这个水平，南衙有一个人能总结的出来吗？
他们只会捏着一些似是而非的丑闻，大肆指摘、诬陷，为他们的那点蝇头小利奔波忙碌。
南衙输得不冤，李贤现在的水平，很符合他的职务，五品的巡盐御史。
朱祁钰笑着说道：“御制银币是一般等价物，它可以去衡量一个商品的两种价值。”
“御制银币的确是流动资财，但是流动资财总是向留供资财流传，留供资财会被消耗。”
“所以御制银币也具有留供资财和固定资财的性质，所以御制银币可以产生利润，或者说可以像固定资财那般产生流动资财。”
朱祁钰的解释解开了李贤的一部分疑问，但他还是疑惑的问道：“陛下，御制银币本身应该是一种斗斛，度量衡一样，像石斛斗升，类似的单位。”
朝纲有四：斗斛、权衡、符玺、仁义。
斗斛，就是度量衡，他们都是衡量物体的单位。
李贤的话表达的不是很清楚，但是朱祁钰听懂了。
比如一石、一尺、一斗、三升、五斤，本身是不可以买卖的。你不能买一石。
你只能买一石米，一尺布，一斗梁、三升油、五斤肉。
但是货币作为度量衡的另外一种，却可以买卖，甚至可以产生更多的流动资财，然后钱滚钱，利滚利。
朱祁钰看着李贤眉头紧皱的样子，就知道这个问题，怕是困扰了李贤很久很久了。
货币是什么？
是李贤的第二问。
朱祁钰笑着说道：“御制银币，本应该表现劳动的价值，但是它却借助着种种非生产的活动，榨取财富，最终填满了势要豪右之家的口袋。”
“而且御制银币的这一特点，因为不受天时地利人和的影响，甚至不存在生产周期，它在某种程度上，异化了劳动。”
“势要豪右之家将御制银币，带上了一层双重面具。”
“首先我们要确定，御制银币与构成价值的劳动，是密不可分的。”
“这是它的本质。”
朱祁钰希望李贤能够理解自己说的话，故意停顿了一下。
李贤若有所悟的点了点头，御制银币的价值本质上，也是劳动。
没有其他人的劳动，和没人耕种的土地一样，银币也一文不值。
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