这种种不合理的背后，隐藏着种种的合理。
第一，戴鸾翔心里清楚，白炎教的核心人物，也就是后世所称的“死忠”人数并不多，戴着白头巾的，绝大多数都是白炎教裹挟而来的良民，或者是受了蛊惑的愚民。
别看这些人从众的时候口号喊的震天响，一旦遇到了危机，第一个动摇和逃跑的就是他们了，并且白炎教对于手下教徒——尤其是
那么多新入教的信仰完全不坚定的教徒——管控能力实际上是很差的，他们要跑，白炎教其实完全拦阻不住。
就是一时能拦住，那也绝不是长久之计。
所以戴鸾翔特地给了五天的周期，就是瞅准了你白炎教的首领头目能够拦一天、两天，最多拦到第三天，但第四天、第五天绝对是没有办法再约束了。
后来看看，戴鸾翔还是太高估了白炎教的管控能力，别说是等到第四天、第五天了，南平城就连两天的时间都没有撑住。
等到地消息传出来第二天凌晨的时候，南平城里就发生了明显的骚动，哪怕就是隔着又高又厚的城墙，都能感受到城中发出的明显的争吵和打斗声音。
这时候攻打城门就已经有了，相当大的胜算，但是戴鸾翔依旧不忙着动手，而是叫萧文明耐心等待：“只要再等不一会儿，南平城自然而然就不攻自陷了！”
果然不出戴鸾翔的预料，就在当天的傍晚，南平城的北门忽然从内向外豁然洞开，城里的百姓不要命似的从城门里向城外狂奔。
这大概就是戴鸾翔所说的城池不攻自破了。
这时早就已经部署在此处的官军，立即按照原定的计划分工协作起来：有的迅速控制城门，不再让它再次关闭；有的收容跑出来的居民，并且加以逐一甄别；有的则立即进入城池，要第一时间控制住局面。
最后一项任务最为困难，自然也就由萧文明的萧家军当仁不让地承担下来了。
只见南平城内已经乱作一团，街上房屋的门窗都已被打破，好几处都点燃了火，十有八九是有人想趁火打劫。
地上横七竖八地躺着几具尸体，还在冒着热气，一看就是在方才的自相残杀所留下来的。
城中大多数都是胆小怕事的平民，见官军来了，吓得一句话都不敢说，躲在自己的屋子里不吭声——这其实是他们最好的选择，既保住自己的性命，又不给萧文明添麻烦，萧文明当然欢迎。
还有萧文明不欢迎的，就是那些顽抗到底的白炎教徒，还打算倚仗着房屋从萧
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