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第六十一章:凡尘与本性

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人如何炼药丹夺天地之造化,此丹非以人体为炉鼎炼金丹大道之丹,而是以真正的丹鼎炉来炼制药材成药丹。

我炼制的那补元丹算是其中最为常见和简单的一种,通过翻阅对比那些中医相关的书籍,我也逐渐明白了其他几种丹药的炼制秘方。

因为手中缺乏那些名贵如千年人参之类的药材,所以我也暂时无法立即炼制那些大元丹、小元丹、大还丹、小还丹、洗髓丹、培元丹等等。

要炼制好的丹药,就要有好的丹鼎炉,我不知道自己炼制的那青绿丹鼎是不是好的丹鼎,但我发现最近我每次修炼的时候,那藏与泥丸的丹鼎也逐渐发生着微妙的关系。

每次我存神修炼那金丹之时,就会有两股气息从金丹之上发出环绕包裹住那青绿丹鼎,每一次修炼完我只是感觉到青绿丹鼎有了微妙的变化,至于变成什么了那里变了却是说不出来。

只要不是那坏事就可以,我也随之坦然,没有过多的在意。

每天都父母去地里干点农活,去山上摘摘水果,去自己家的塑料大棚中给菜上上肥料……我发现这样的生活其实也很不错。

虽然我这段时间很少打坐静心,可我发现自己的心境也在逐渐发生着变化。

每天安逸的生活、家人的微笑、九四丈村民的朴实都让我暂时忘记了都市的繁华,功名、少年的争强好胜,七情六欲仿佛在我心中满满消失。

其实,修心何必一定要静坐炼养呢?也许到了我这个境界,静坐与否已经不在那么重要了。

修道初期以静坐来修持心性,是在静坐找回自己的本性,当心住性澄之际,便是觉悟自知之时。

而静坐的目的是为了达到心不动气自固,意不动神自灵,彻悟本性。

不过,何为本性?

人也与物一样,有其自性。

当自性与道同体,则自性悟,否则迷。

人与万物同天心,修道者悟道体天心,则必须明万物,悟天心,体人情,尔后才脱那凡尘,不入红尘,不知本性。

我为什么修道有成了不想去找个大山闭关个百千年,其实人与万物、与社会之间有着许多互动联系的行为,每个行为都是本性的呈现。如果用打坐静修来悟道修心,其七性六欲、贪嗔痴,五色、五音、五味同样是入静而非化解。

不入红尘,不与人世,则本性为情所蔽,七性六欲、贪嗔痴,五色、五音、五味都能令本性奔驰于外,行为所透显的本性,不再是原本具足之性,因此而远离


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