学,无论男女都喜以文会友,武学毕竟不像诗词歌赋般受到重视,何况骑射并不算得真正的武学,它顶多只称得上武学中的皮毛罢了。
男子若要习武,他所在的家族自会找真正的高手武师前来为之教学;而女子最是注重娇容,习武不但会晒黑面孔，四肢还会出现又硬又难看的肌肉，故而大多数女子都只喜爱诗词歌赋而不会去探讨骑射。
若不是宏宇书院历来集考的规矩便是必须考核骑射,怕是许多女子这一生都不会去骑马挽弓。
只将琴棋书画作为进入内院的考核,有不知情的人,或许会认为宏宇书院不过如此,肤浅有余。
事实也确实如此，琴棋书画作为四艺便是再高绝也只是吟弄风月罢了。天下大势,朝堂政策,也不是几首诗词,几曲妙音就能左右的。
宏宇书院作为燕国的第一书院,其规矩不光是燕国,就是别国恐也有耳闻。如同宏宇书院曾经一位山长所言:“若连诗词歌赋尚不能品,又何谈四书五经,讲经义、论政权。”
所以究其根本,所谓持琴棋书画考入内院,其实只为了获取一个资格，一个可以谈四书五经,讲经义论政权的资格。
毕竟天下人都知道，宏宇书院的外院学子教习的策论自来都是些边边角角,真正的中心内容只有进入内院才会习得。
这也是宏宇书院自建院以来不曾改变的传统。
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