业思维非常浓郁的民族，在海外扩张，在航海大船以及封官等诸多要素中，最“芯片级”的要素，就是水利。以水利为轴铺开农业种植系统，在经济文化基础上，差不多就能直接和内土对接了。
于是乎，在嘉靖四十二年“大员”岛屿上水利工程开始搞起来了。
随着蒸汽机的运作，几十条水坝形成，对预定蓄水湖进行了蓄水。
一台台钢珠轴承马车运来了大量鹅卵石，而在工地上，工人用竹子框装满鹅卵石，如此一来形成了坚固的堤岸。随着堤坝围住湖泊水位大幅度升高，
周围大片规划出来的区块农田中无论天气旱涝，都能通过灌溉上水。——这和种植园经济完全不在一个量级上。
工程完成后一年前还都是荒地，现在陡然变成了江南水乡了。
原来以为是发配的闽浙恳拓移民们，在稻田打穗分粮时候，当即高呼：“神仙啊。”
这些得土的渔民不是感谢上帝，而是把那些个拿着直尺和光学测量器的“天工部的穿越者”当成星宿下凡。
卫铿趁机将社稷党扩大，每一个新加入土著都获得了一个“谷穗和黄土符号”徽章。
在华夏中“社稷”这个词分别是“土”，“谷”是神圣不可侵犯。
当大员第一轮丰收后，大概就是这一轮粮食分完后。那些原来刚入团想着干一票，躲到山里面当“强人”的刁民们，也都开始是丢掉了心思，开始一门心思的靠拢“恳拓会”。就算还想着拿刀，那也是刀锋向外了。
在三号垦拓团生产队中。
一个皮肤黝黑的汉子蹲在谷子场边，他身前面是高高的谷堆，以及热火朝天分粮现场，
这位壮汉看着丰收，表情和一般老农没两样，但至少在一年前他还是三角眼，时常目露凶光，遇到碰了自己的人，当即挥舞拳头。而现在开始有礼了，同生产队的乡里说话都尽量温和些。他叫做刘三。
而在他旁边，还有五个汉子，他们分别是在隔壁生产队，今天农闲所以能找时间聚在一起。
他敲了敲自己的旱烟管：哥几个好久没见了。
隔壁胡须大汉嗯了一声：“大哥，我，下个月娶媳妇了，婆娘是山里人。”（大员岛的生番）
刘三凝视着他，看了一眼，而那位胡须大汉很紧张，因为在这娶妻是准备心安在这。
刘三吐了一口烟点了点头，然后：“你小子老大不小了，也该办这事情了。”
当刘三表达态度后，这些
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