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第1016章 巫帝的代代传承

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¼Œ通过观摩揣测,从法则细丝中凝聚出神符,然后将神符雕刻到体内世界的仙基玉盘上,日久天长可以演化出代表“不屈和坚毅”的神性。

神符是天道法则的体现,反应的是最核心的本质,就像是一棵树的树干。

仙符也是符,相当于树枝;灵符是更低阶的符,相当于树叶。

因此,一枚神符相当于数十枚仙符,相当于数百枚灵符。

灵符并非最低阶的符,再往下还有鬼画符和符文片段。

在灵气浩劫的年代,符文渐渐失传,完整的符文都没有了,只剩下支离破碎的符文片段,就像山岩上经过风吹雨打留下的印迹,鸟身上艳丽的羽毛和鱼身上带有的鳞片,空中漂浮的云朵不断变幻的形象,如果仔细观察都能看见残缺的符文痕迹。

陆老泉驾驭车辇往前走,这日来到一座青山之前。

这座山唤作“华阴岗”。

华阴岗上住着一位神仙,名叫“青乌公”。青乌公是彭祖的徒弟,隐修于华阴岗上。历4710年,经120次试验,炼出金丹,服之成仙,后来又经过数万年的修行成了大罗金仙。

青乌公擅长堪舆风水之术,曾经写过一部《青乌经》,传之于世。于是青乌公成了堪舆风水的祖师,后人又将堪舆术称为青乌之术。

所谓堪舆术,“堪,天道;舆,地道“。俗称风水术,是一门历史悠久的玄术。属于占相阳宅(生人住宅)和阴宅(死者墓葬)的地形、环境、结构、坐向以测断吉凶休咎的方术。

青乌公作为堪舆祖师,精通望气之术,善于判断吉凶。

他在华阴岗上布置了法阵,带着几个仆人躲在山上静修。

自从大劫降临之后,经常有人闯到华阴岗,都被他凭借着法阵挡在了外面。

这天他站在山头遥望远方,看见一团黑雾从天边飘过来。那团黑色的雾气范围很大,从前到后足有两三里,由远而近,渐渐看清楚了,是一位黑衣人驾驶着马车,马车的前方有一头似龙似虎的怪兽,马车的后面是一个无头巨人,左手拿着盾牌,右手拿着长戟。

马车越来越近,看样子直冲华阴岗而来。

青乌公只觉得心惊肉跳,脸色都变得发白了。



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