沙江大桥，逆金沙江而上，两岸奇峰异景，让人流连忘返。
有几个人结伴去了卡松渡，还有几个人去了“睡佛”及“一线天”景观区。虎引风谢绝了武隆的邀请，一个人去了德格印经院游览。
德格印经院，全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”，始建于1729年，素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”的盛名。
印经院总占地面积约5000平方米，建筑占地面积近3000平方米，总建筑面积9000余平方米，坐落在德格县城文化街，1996年由中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。
院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。藏版库大小共6间，约占整个建筑面积的一半，印书操作也在其中。
藏版库中排列着整齐的版架，书版分门别类地插满了版架，每版有一手柄，这是“德格巴尔康”的特色之一。书版规格有许多种，最大的长110多厘米，宽70厘米，厚约5厘米；最小的长约33厘米，宽仅约6厘米。
到18世纪80年代末，全院有书版21.75万块，每块刻两面。大、中、小版平均若每面各以600个音节计算，其字数总计约2.6亿字，规模宏大。德格印经院以藏书丰富，门类齐全，各教派兼容并蓄著称于世。
创始人丹巴泽仁虽信奉红教，但并不排斥其他教派经典，这使德格印经院超过其他几个印经院，形成特色。
最初搜集书稿时，在司徒•却吉穷乃帮助下，派出大批有学者到西藏的桑耶、钦普、纳塘、夏鲁、萨迦、拉萨、阿里等地遍寻手抄本或木刻印本，然后延请著名学者曲格旺曲等人认真分类校勘定稿。
定稿后，由精于藏文书法的数十人缮写书版，并由几位学者核审；然后由数百名经过培训、挑选出来的能工巧匠刻版．再由学者校对。
经过四次反复校对，确认无误后，又经过对经版的复杂细致的防腐、防裂等技术处理，一块经版才算制作完毕。每道工序都有严格的质量标准，规定十分细致、严密，完成的经版字迹清晰准确，经久不变。
虎引风并不笃信佛教，作为新时期的人物，他没有机会接触这些信仰方面的知识，不过，自从自己越来越近地接触西藏和那些连绵起伏的雪山，虎引风的头脑确实越来越冷静，越来越空灵了。
在京都的时候，虽然自己接触到的都是些达官显贵
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