鹿正康被这番话触动了，回应以平静包容的笑意，“想学本事啊，我教你。”
这是4E185的年中月，霍斯加高峰修道院的庭院里，多了两个站桩的男孩。
功夫，打架的手段，说到底是时间，不花时间，没有经历，是不会有功夫的。人有极限，道无极限，鹿正康让两个小子把精力花在正途上，不走歪路，节约时间，那就是尽了责任。
现在修道院一天要吃五顿饭，每餐都是丰盛之极，就是怕练武的时候营养跟不上。两个小子在长个，连带让四位大师也胖了一圈，原本清癯的面貌有向圣诞老人发展的趋势。
迪洛问起鹿正康哪来这么多食物，鹿正康只说是自己种的，再追问就罚站马步。
净土之事，约纳斯从不外传，迪洛左右打听无果，就怀疑鹿正康是法师——神神鬼鬼的。诺德人差不多已经把法师妖魔化了。
鹿正康没有打算纠正蛮子们多年的固执己见，他最近沉迷心力与龙吼不可自拔，打算好好分析二者的关联。
心力是一种在身心间隙里涌动的力量，是信仰、生命力、精神力的结合，改变这三者中的一种就能对心力的属性有所影响。而情绪则是心力波动的主要影响因素。
龙吼是一种言灵法术，让自己的音调变成魔能共鸣的频率，靠的是心力的波动，心力在这个过程里，发挥了神秘的转化作用，即音调到共鸣的转化，到底是有规律的，还是唯心而无序的呢？
心力没有被消耗，所以与催化剂类同，至于反应本身的规律，还笼罩在迷雾之后。
鹿正康以精神力强行扰动魔能，将其频率与龙吼频率协同，产生的结果也是相当的，只是表达形式和效率上有些区别差异。所以说，言灵并非固有的模式，是可以被解析的。
这一发现也意味着，鹿正康其实没必要用龙语来发动吐目，摸清规律后，他哪怕说相声，唱山歌也能发出言灵法术。
鹿正康不必精研至通悟魔法本质，他现在要做的就只是理解言灵法术的规律，难度还不算太高，假如他真的成功，那就是可以著书立说的大师人物了。
通常来说，使用龙吼离不开情绪，鹿正康和四位灰胡子也没法做到随心所欲的境界，不过有一个人是例外——龙裔约纳斯。
他就像是鹿正康推断的吼声之道的至高境界，即神人合一那般，包容一切，不论是什么状态和心情都能发出吐目。
龙裔，在龙语中即是都瓦克因，都瓦是龙的意思，克因是族裔的意思，
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