因为在修炼中，杨东望发现以紫色真气催动金鹏化虹，虽然也可以，却并没有什么优势，甚至反而有些不便，以至于他练了半小时，才堪堪入门。
当然，要不是旁白里记载，萧洪武曾自得的说，这只是一门小神通，相信谁都能半刻钟学会，杨东望觉得半小时也没啥。
但被人这么一说，泥人还有三分气呢，更何况是刚自誉为天生神圣的杨某人了……
当然，这里要说一下，在进入宗师之后，修习的武学其实更应该是称为神通。
而神通的修炼方法，也大不同于杨东望对现今武道的认知，它们都是通过神识按照一定的方法，凝练出一枚神通种子，然后再以神通种子带动真气，并通过经脉、穴窍从而释放出来。
所以神通修炼涉及两个大方面，一是以神御气；二是，真气仍会自经脉、穴窍中经过。
尤其是第二点，因为在后天境和先天境都无法做到以神御气（没有元神），练不了神通，所以只能修习神通的简化版武技。
而武技修行与使用时，真气同样需要自经脉、穴窍中经过。
这才让杨东望明白了神通、武技并不是越强越好，因为它们都是需要和修行功法相匹配的。
因为从本质上说，修炼真气和使用武技是两个相反的过程，一个是产生真气，一个是消耗真气。
那么具体的呢？
以后天后期大圆满、未入先天时为例。此时，修行内功就是炼精化气的过程，谁在炼精？
当然是经脉、穴窍，它们从周围的身体中提取精气。炼化成真气。
而在后天境，武者使用武技时是真气自气海出，进入经脉，从而对身体产生增幅作用。
而这里的经脉除了刚从气海出来需要经过的十二正经奇经八脉（已开）之外，还要经过一些次一级的经脉穴窍，而这些则常常是分布于四肢、头部等体表部位的。
因为这些部位的经脉、穴窍一般都处在后端甚至末端，只有将这里都打通之后，真气运行到这里才可以起到增强攻击的作用甚至是离体外放。
这些末端经脉穴窍是十二正经和奇经八脉的外延，由于其过于细小，且又对炼精化气无用，所以即使是在仙道时期的主修功法（练气功法）中也从未被利用到。
它们被提到，一般都是在奇功绝技（武技、神通）里面。
这些应该就是刚才紫色光网中的那些次暗一些的线、点吧，杨东望自忖道。
但这些
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