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第二百五十九章:儒学之外的道理

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一直都没有教过我们怎么治理国家。太子之术,虽然不在仁义礼智信里面,可却多了许多实用主义,其实儒家的格物致知,便是这个道理吧,可惜,似乎很多人都忽略了这四个字的道理。”

朱慈烺点点头,笑道:“孔祭酒说的没错,治理一个国家,或者说,发展一个国家,需要的可不仅仅是仁义礼智信,这五种品格,固然高尚,但他们不能吃,不能穿,不能让百姓温暖饥饱,在饥荒年间,这种所谓的高尚品格,是最没用的东西。”

“那在和平时期呢?”孔祭酒问道。

孔祭酒终究还是有些不服气的,毕竟他学了这么多年的仁智礼仪信,跑到朱慈烺的嘴里,就真的一文不值了?

“和平时期,这是最高的道德标准。”朱慈烺道。

听到这里,孔宇内心才终于松了口气。

他听到了他想听的,可是,朱慈烺的这句话,又让他的内心开始了抽动。

“因为是最高,所以,几乎没人会去遵守。”

这话乍一听,觉的很离谱。

可当孔宇静下来心,仔细的思考了一下,又觉的似乎没什么问题。

“可是.....可是......”

孔宇可是了半天,居然不知道说些什么。

说实话,每次和朱慈烺聊天的时候,孔宇都有一种无力感。

他叹了口气,坐在椅子上。

“太子,为什么每次,我都说不过你呢。”

“因为儒家,是理想主义。”

“理想主义?”又是一个陌生的词汇,这个词汇,孔宇这辈子似乎都没听过。

“就是,理想化的思考。想当然的认为。可是,真正的现实不是这样的,孔祭酒,打仗的时候,你离开过京城吗?”

孔祭酒默默的看着朱慈烺,默默的摇摇头。

“是啊,你们这些文官,哪里可能离开过京城呢?可我离开过,外面是一个怎样的世界,你们只能在传令官那里听说,可那些冷冰冰的文字,又哪里比的上震撼的画面?在那个吃不饱穿不暖,为了活下去在这个不折手断的世界里,所有的仁义礼智信,都显的这么可笑!

朝廷应该做什么?朝廷不就是让万民开智,让世界不再有饥荒,让百姓安居乐业吗?只要能够实现这些,你学儒家也好,其他家也罢,又有什么分别呢,只要你能实现这些目的。”

这已经是孔宇不知道第几次被朱慈烺震撼到了,他总能说出与传统不一样的话来。


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