郑国泰话中那藏头露尾的重点，
“朕的苦心？你的意思是，那漕工也想像马户一样投票？”
这回郑国泰便只是点头，不敢再说话了。
朱翊钧这下明白为何郑国泰方才只说“纠集生乱”，不道“纠集造反”了，这投票的主意是他这个皇帝提出的，倘或漕工要求票选是“造反”，那将他这个皇帝的颜面又置于何地呢？
“这诉求很正当嘛。”
既然郑国泰没说“造反”，朱翊钧当然也不会硬要定性成“造反”，郑国泰说“造反”后头还可以翻案，他要一说“造反”，那铁定就是要出动官军镇压漕工了，他朱翊钧还没那么无耻，自己制定的政策刚刚出现了一点儿偏差，就把罪过都推到无辜百姓身上，
“这个漕工要求投票，朕是绝对赞成的，你怕漕工纠集生乱，朕不怕，别说百万漕工，就是来他个千万朕也不怕，你觉得这个漕工得了选票就能把天翻过来，朕看着就不是那么回事儿。”
“朕记得天顺、成化年间，湖广山区那儿有两个流民，一个叫刘通，一个叫李原，家乡闹灾活不下去了，就跑到山里靠垦荒开矿生存活命，但当时湖广一带设有山禁，不许逃来灾民入山，当地的小吏不管三七二十一，一接到命令就强迫人家搬家。”
“刘通和李原占着的那个山头的农民就说了，你拿根长棍子去拨树上雀儿的巢，把它搞下来，雀儿也要叫几声，知县老爷你也有一个巢，我把你的巢搞烂了，你要不要叫几声？于是为了反对官府封山，刘通和李原自封为王，从湖广一个山头领着一群灾民一路打到汉中。”
“当然后来刘通和李原还是被俘杀了，他们确实是该杀的，都弄成造反了嘛，不杀说不过去，不过从结果上来说，灾民还是胜利了，刘通和李原伏法之后，宪宗皇帝不但收回了封山令，而且还下旨在荆襄山区设立郧阳府，增置竹溪、郧西等七县，朝廷给那些跟着刘通、李原的灾民好好地做了安排，允许那些灾民开垦荒地，成为合法编户良民，于是事情就解决了。”
“这样的情况在本朝历史上还真不少，因为朝廷里总有这样一些人，好像得了天下，就高枕无忧，可以横行霸道了，不去解决百姓问题，总是混淆是非，把百姓的合理诉求看作是无理取闹，非要迫使人家‘揭竿而起’，真成了刁民反贼，坐实了这些人的偏见，这些人就心满意足了。”
“朕是不信我大明百姓里存在着如此之多的‘反贼’的，只有像秦始皇那样的暴君才会把百姓当作囚犯来管理，朕是很相信
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