一下，道，
“朕的确是好久没写字了，从前朕最喜欢摹写颜真卿的，还曾命张居正装潢题识后，收于大内。”
“只是张居正当时劝朕，‘君德之大，不在技艺之间，梁武帝、陈后主、隋炀帝、宋徽宗皆能文章擅绘画，然皆无救于亡乱也’，于是朕后来就不写了。”
“直至张居正死后这些年，朕也没好生写上几个满意的字，若单论起技艺来，一定较年少时退步了不少，四弟这是在宽慰朕呢。”
朱翊镠笑了笑，绕过张居正的话题不提，只是笑道，
“臣只是觉得，一介晋商，不值得皇上再三提笔，他有钱无权，皇上若是钟意他的行商之技，难道还怕他不为朝廷所用吗？”
朱翊钧伸手拿过万历皇帝的私人印玺，往那张似真非假的“皇帝真迹”上盖上了一枚命德之宝，
“四弟啊，这就是你的不对了，有钱和会赚钱是两回事，愿意捐钱给朝廷和愿意赚钱给朝廷又是两回事，这一码归一码，朕要是能单凭一幅字就能换得一个为朝廷赚大钱的忠心商人，那绝对是朕占了便宜。”
朱翊钧盖完章，甩了甩手，一旁就立时有小太监们呈上温水、手巾，为皇帝挽袖净手。
“忠臣必出孝子之门。”
朱翊镠回道，
“中云，‘不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼’，一个人对他的父母亲，对他有生养之恩的人，他都不能够去爱，怎么可能真心实意地尊敬皇上、为朝廷尽忠呢？”
朱翊钧摇了下头，他根本不相信这种荒谬的理论，明末两大著名孝子，范文程和吴三桂，同样也是著名的汉奸，若是站在大清的立场上，孝子和忠臣倒是辩证统一的一对同义词，
“私德不可与才干相提并论，张居正当年还有‘夺情’之议呢，其实朝廷上下谁不清楚，这孝与不孝，不过是一个攻讦他人的把柄，说白了都是家务事，朕何必带头嚼人舌根？”
朱翊钧将手从热水盆里拎出来，任由小太监替他擦手拭水。
公平来讲，朱翊钧是不知道范明那个“孝字跟前鞭爹尸”的宏伟计划的，他收到范明献上来的黄教佛珠后，从刘守有那里得到的情报仅仅是“范明不守父丧、不付丧资”这样的“小节”。
而现代人朱翊钧对于古人所看重的“死后风光”恰恰又看得没那么重，换个角度说，如果朱翊钧他现在死了，他自己也是不会要求他名义上的“儿子”为他守丧的。
再加上
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