之分始于何时，兵农之制起于何代？尝质者诸古矣，《书》称尧日武乃文，于舜称文明，禹称文命而不及武，于汤称圣武而不及文，且三代迭尚而不言武，周列四民而兵不与焉。何也?或创业而兼乎文，或守成而兼乎武，或有未备亦足以善治。论者又谓天下安，注意相。又谓天下虽安，忘战则危。是治兵之道，果与治民者同邪?异邪?我大周圣人，以圣神文武统一天下。建官分籍，各有定制。列圣相承，率循是道。百五十年治定功成，实由于此。然承平既久，玩楷成之。学校之法具存，而士或失业……”
一篇策论写完，周祭酒接过阅读，不禁面露惊叹之声，这篇策论洋洋洒洒三千余字，援史融经，敷陈弘剀，实在为绝妙之作！
“好，好！李凡，你这篇策论博大精深，辞藻铺陈华丽，行文豪放不羁，抱负非凡，即便现在参加秋闱，也势必能夺得第一！”周祭酒连声赞叹道，她收起策论，说道：“我已经教无可教了，陛下看得不错，你果真有大才！”
李凡微微一笑，道：“周祭酒，你说陛下，难道陛下见过我？”
“这我倒是不知，想来应是见过的吧！”周祭酒道。
李凡好奇道：“周祭酒，不知道当今女帝长什么样？可否说说。”
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