点就是，赵桓自己在通州的“布道”，他自己告诉了那么多的官员他是自己要去太乙道宫，他是自己要去散布清微派的教义，而且在场的那些官员都是见证，他们看到了赵桓意气风发的样子，丝毫没有人胁迫于他。
赵桓现在做的事情的确是布道，三佛齐船舶司的人已经不满足于大宋在三佛齐地区的影响力，他们将注意力放到了很多其他地方。
但是大宋并不是蛮夷，他们必须要找到一个好的借口，而清微派就是他们的借口。
清微派需要传道，而他们传道的地方是烟瘴之地，自然有诸多的野兽，需要人保护。
还有一个风险就是他们传道的地方可能有不懂礼仪之人来抗拒传道，自然也需要教会他们尊重道士。
至于清微派的地位问题，那更好解决，太乙宫主可是前任的皇帝，这足以让清微派的地位提高很多，高到反抗清微派的传教，就是反对大宋朝廷的地步。
赵桓现在做的所作所为就是在赎罪，赎他过去的靖康的罪过。
至少现在在整个大宋是这样传说的。
这为赵桓挽回了不少的声望，赵桓主动放弃了皇位，为了大宋在南方的开拓，他毅然决然的加入了清微派，成为了太乙宫主，用他的地位前去布道和开拓疆土。
“这就是我们和陛下的差距！”秦桧是这样形容孙权的计划的。
在秦桧的眼中这就是一个完美的计划，从一开始他们就收买了海公公，对于海公公这样的，拿刀子一吓，再许给他几个三佛齐的舞女就可以收买他了。
海公公所做的事情只有两件，一件是让赵桓认为他很忠心，另外一件事情就是在关键的地方撒谎，比如将清微派这样一个新兴的宗派在他的口中变成了大宋第一教派。
在赵桓先入为主之下，即使之后的计划出了一些些疏漏，也会被赵桓忽视。
在合肥城的表演之下，赵桓真的相信清微派能够帮助他，所以在通州的时候他就上了当，在清微派的引导下，他说出了那些“布道”的话语，而就是这些话语让那些朝臣认为赵桓没有胁迫。
因为在听赵桓“布道”的人中，只有薛弼这个秦桧的心腹号称是清微派的信徒。
而就是这个老表演艺术家，彻底让赵桓相信了底下的那些人都是清微派的信徒，都会支持他这个太乙宫主，也成功讲赵桓骗到了去三佛齐的船只上去。
等赵桓到了三佛齐，那么对于大宋的朝廷来说所有的政治问题都解决了，因为赵桓这时候已
本章未完，请点击下一页继续阅读！