伟大的成就兴奋，但陈景辉说道后面，掌声停息了，人们不解的看着他。
一位老学究说道：“这……教四书五经，有甚不好，四书五经是谷洲先贤所著，记载了为人济世的大道理，一位官员只要熟读半部论语，就可以当治理天下的宰相。”
陈景辉笑了：“请问这位先生，千年之前，人们用战车和长戈战斗，击鼓来进军，鸣金来收兵，如今我们若是以此整编军队，请问打得过谁？”
老学究道：“器与术在变化，道却永恒不变，先贤书籍所传得，正是永恒不变的道。”
陈景辉问道：“请问先贤是生而知之，直接明悟宇宙间永恒不变的道，还是他敏而好求，从周围世界里人们的行为，观察总结出的道呢？”
老学究道：“自然是后者，先贤也说过，他非生而知之者。”
“那先贤的时代，有工厂，有轮船，有蒸汽机，有火车，有火枪吗？”陈景辉问：“时代在变化，先贤在古代总结出的思想，是依据他对那个时代的观察而出的，不一定适用于我们的时代，他得出的道，适用于他那个时代的器与术，其中或许有些思想我们现在也可以用，但不代表他的道是永恒不变的正确答案。”
若是说这话的是其他人，老学究肯定开喷了，直接骂他诋毁先贤，但说话的是陈景辉，是剑朝的希望，他的身份自然带来了一种权威，让老学究有些犹豫。
他好像是找不到陈景辉逻辑里的漏洞。
最终，他说道：“陈将军洞察世事，老朽叹服。”
陈景辉道：“接下来，我们就要讨论，什么是适合我们这个世代器与术的道，我不觉得这是今天就能得出的答案，大家可以广泛讨论，不止是在座的各位，全社会所有人都可以参与讨论。”
会议上，热烈的讨论开始了，会议之外，陈景辉也让报纸，广播，开始发力，让这场讨论传播地越来越广。
在外部面对兰朝，云澜，李姣等威胁时，陈景辉在内部以教育为引子，发起了一场新文化运动，要变革思想，发起进步思潮。
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