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第二百五十九章:三世佛,极乐、琉璃、婆娑佛国

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是他们这些佛祖的成道至宝。

最后便是扬眉释迦牟尼佛伸出掌中佛国,含笑道:“此为娑婆世界,此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。众生疾苦,入此世界者,不如西方极乐世界者可享无穷极乐,亦不如东方琉璃世界者可明悟菩提。

娑婆世界的众生罪孽深重,必须忍受种种烦恼苦难,故娑婆世界又可意译为忍土,被称为五浊世间,是极乐世界净土的对立面,这里容易产生各种罪孽。

故而入此婆娑世界者,终将诞生出大智、大勇、大慈悲之心,到那时,无上菩提自证,自觉觉己、觉他、觉行,可入佛陀之尊。”

最后,一些生灵犹豫不决,最终以极少数的生灵选择进入到了婆娑世界者。

“吾等愿随释迦牟尼佛,进入娑婆世界之中,修行磨炼自己,后证无上三觉。”

那些生灵虽然少,但是听闻可以自动证得无上菩提,更是可以三觉入佛陀之尊后,进入其中的生灵也不在少数。

此后,三方神国皆有无数生灵进入,但还是有着不少的生灵跪倒在须弥山中。

“尔等还有选择之机会,三方神国之中,可入其中一方。”扬眉老祖瞬间便明白了那些生灵们的是什么想法,许多信徒以为跟着自己的就是最好的,所以这才一直等着。

没有选择进入到阴阳老祖的琉璃世界之中,也没选择进入时辰老祖的极乐世界之中。

而是在等着自己的娑婆世界,可是没有想到的是娑婆世界居然跟凡尘一般,需要忍受各种各样的痛苦,方能证得无上佛陀。

于是乎,有心证得三觉成就佛陀之尊的生灵便入了娑婆世界之中,想要得证无上菩提,也就是菩萨果位的生灵便进入到了琉璃世界之中,而想要贪图享乐,无心于诸多果位的生灵便进入到了极乐世界之中。

这三方世界象征着佛门三个果位,入极乐世界者,可证得阿罗汉果位,证得之后,便可跳出极乐世界。

入琉璃世界者,可证得无上菩提,迈入菩萨果位,证得之后,便可跳出琉璃世界。

入娑婆世界者,可证得无上三觉,迈入佛陀果位,证得之后,便可跳出婆娑世界。

跳出极乐世界后,却是可以选择进入到琉璃世界苦修,跳出琉璃世界后,也可选择进入到婆娑世界苦修,而跳出婆娑世界后,便可常年伴随三世佛左右,跟随三世佛苦修。

层层递进,条理清晰。

当然了,也能够直接进入一方世


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