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第三十一章 蛊村传说

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  众人都以为是实验室里有情况,吴用的科研之所以能有今天的成就,一个凭努力还有就是靠运气,而李志明他们的支持也是分不开的。最重要的是吴用他把枯燥乏味的科研当成了艺术,对此他颇具灵感,天赋是常人所不能比拟的,就是他此刻讲到一半灵感突至要离开,众人也不会说什么的。谁都知道每次吴用灵感迸发的时候,都会让魔鬼公司的科技提升一个大台阶。

吴用虽然有点赶时间,但他还是解答了夜影的问题:“这个本来后面会提到,但你问了我就先说了。

大理的至阴之地之所以是至阴,不光是因为地貌风水上是两高夹低之态,更是因为在谷地埋着一个东西。实际上至阴只不过是略微有利于怨气的积累,能够更轻易的分离灵魂制成灵蛊,还是靠了埋在地下的这个东西。大家请看图,没错,就是我们从地下得到的那个物件。”

原来中原高人在第一次蛊人恼羞成怒企图大肆杀戮的时候,曾告诉过蛊人,这个东西埋在何处,并且提点了些许关于灵蛊的事情。虽然中原高人也曾劝解过他们灵蛊恶毒希望他们放弃。但蛊人坚持了千百年,哪里能这么容易发下一切。但他们还是把来自中原的高人尊为圣人,因为他们的提点,灵蛊的提炼更加纯萃,而运用好那个圣物,便可在减少杀戮的情况下,更有效的制成灵蛊。

东西被高人取了出来,并在被驱逐之后交到了蛊人手中,蛊人就此带着圣物离开了大理,远赴吐蕃定居了下来。而高人们则劝退了大理人,停止对残余蛊人的剿灭,试图让蛊人融入到各族之中。当然后来证明,这群高人并不是无上的法师,可以前知五百年后知五百载,他们的判断出现了偏差。遗留下的蛊人贼心不死,虽然没了圣物的帮助,但却把已有的蛊术推进了一步,于是爆发了后来的再次被驱于两千里的重复遭遇。

最初的一批蛊人被放于吐蕃境内后自然是搅起一番腥风血雨,他们的蛊术在圣物的帮助下已然是登峰造极,与传说中的祖先好似都相差无几了。在蛊术的帮助下,他们奴役了很多人,并且开市放集,变成了吐蕃最为繁华的交易地之一。

在这里,无论是商品还是奴隶的买卖都是极其便利的,但商人却需要鼓足勇气才敢来,这自然是源于古城的邪门。但酒壮怂人胆,财帛动人心,在利益的驱使下,商人忘记了胆怯前来置换买卖。古城的商业极其繁荣,除了本地的蛊文化以外,其建筑和生活还融合了各民族的优点,这一点从他们的生活物品和住所中就可见一斑。

蛊村也就是李志明他们去得


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