息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
【加4：5】 要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
【弗1：5】 又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， --------------------------------------------------------
有神的儿子，就有生命，没有神的儿子，就没有生命，当神的儿子的灵进入我们里面呼叫阿爸父，是我们顺他而作，当我们持续随从圣灵而不随从肉体，我们就得着了儿子的名分。其实儿子本是基督，只是我们持续隐藏在基督里，我们才会得着儿子的名分。所以，我们什么时候不信靠基督，我们就失去了这名分，所以，名分的获得是在基督里的结果，而不是我既然获得了儿子的名分，就有了得基业的保障，即便远离基督，儿子的名分也不会失去，这样思想的人实在是不明白因信称义道理的缘故……
【“称义”与“成义”】
【罗 4：3-8】 经上说什么呢？说：“【亚伯拉罕信神，这就算为他的义】。”做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。正如大卫称那【在行为以外蒙神算为义的人是有福的】。他说：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！主不算为有罪的，这人是有福的！”
【诗24：5】 他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他【成义】。
【罗6：15-18】 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！【岂不晓得】你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至【成义】。感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
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【称义】和【成义】有什么区别呢，有弟兄说，称义，只是地位上的改变，是得救的标志，但还没有得胜，还需要一段成圣的过程，但已经是得救了。而成义，就是在主里完成了质的蜕变，成为了圣洁，是得胜的、成圣的基督徒，这只关乎赏赐，却不关乎得救……
其实，【称义】是针对那些想靠自己的行为、靠立功之法的人说的，意思是，你的被称义是神的恩典，是因着信算你为义的，不
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