马匹，武器，兵员一个不会补充，最后会怎么样，就看他们的造化了。
做了皇帝就不能讲江湖义气，有时候要站在大局的角度，屁股决定脑袋。
任何朝代都不会容许明教，白莲教这种组织的存在。
在宋朝圣旨可是有可能被驳回的。
以前我们认为，古代皇权至上，皇帝金口玉言，圣旨必须要无条件执行，但实际上没那么简单，特别是在宋朝，皇帝的圣旨不经过大臣们设置的几道门槛，被视为无效。比如皇帝喜欢某个人，想给他封个官，下了一道圣旨，会被下边的多个部门直接驳回，圣旨无效。
第一关；中书舍人，圣旨无非两种情况，一种是宰相机构合议好了，以皇帝的名义颁发，另一种是皇帝自己想做什么事发圣旨。无论哪一种情况，圣旨都是有专门机构草拟。
第二关；如果中书舍人认为这道圣旨没问题，就草拟圣旨，交到皇帝手里签字，抄到正式的黄纸上下发，下发时先到中书舍人那里，中书舍人有很多，而且是轮值的，如果这时候中书舍人认为这圣旨还是不行，不签字，写好了的圣旨照样怼回去。
第三关；如果中书舍人复核没有问题，可以【署敕行下】，把圣旨交到下一个机构，中书省，这时候的圣旨还没有法律效应，因为圣旨上必须有中书高官官，也就是丞相附属签名，否则无效。
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