齐凌雪是国际著名学府高材生，王宇泽更不用多提，从小就被作为王家接班人培养，所受的教育、头脑中蕴含的知识储备，能够充分解释哲学二字。
对于唯物主义和唯心主义同样又很深的理解。
不过此时，他们仍然感觉到大脑不够运转，完全跟不上尚扬的思路，倒不是想不明白，而是能听懂，听的非常透彻，被他寥寥一席话，听的也觉得…人生在世，争那么多有何意义？
就快顿悟！
“呵呵…”
王宇泽赶紧干笑一声，自己来这里是“筹资”不是来听他讲经论道的，更何况，自己本身就是个无神论者，尊重，但不需要信。
“醍醐灌顶！”
他缓缓开口：“没想到尚董在如此短的时间内，就能有如此振聋发聩的思考，让宇泽我佩服，不过，佛的存在是为了普度众生，如果贾家和克拉克抛售股票，王家就会大厦将倾，届时就会贾家一家独大…”
“尚董，华夏经历过几年前的封建社会，帝王权利至高无上，秦朝焚书坑儒、宋朝妄信奸佞、明朝弑杀忠良，都是个人影响力太高导致，包括现在社会的商界，一旦形成垄断格局，势必会让整个行业陷入恶性循环，而贾家做大，祸害的不仅仅是一个行业，甚至会影响整个华夏的商界格局…”
“所以，还请你不计前嫌，帮帮这些弱势群体，让他们不至于妻离子散…”
王宇泽虽说不怎么懂佛学，但基本的交谈技巧还是懂的，以普度众生来解释最好不过，他如果真的信佛，总不能眼睁睁看着这些人遭殃，得度啊…
“错了”
尚扬摇摇头，淡淡道：“宇泽啊，你还是没懂…”
“这世间的一切物质，包括我们所在乎的登堂入室、男欢女爱、扬名立万，都是外部对人的强刺激，这种刺激是短暂的、暂时的，刺激过后人会变的麻痹、封闭、乃至麻木，所以我们为了追求感知，就会追求更强的刺激，比如赚一块没感觉，就要赚十块、一百块，周而复始，我们生存的意义会变成追求本身，而忘记自我，这是不对的…”
尚扬语速不急不躁，像是一个传经授道的方丈，又道：“而对的是什么呢？应该是我们自身发散出的对外界的思考，我习惯称之为本源性思考，所以不应该因为外部的刺激，而改变我们自身行为”
“清代有一位著名大臣留下这样一句话：久利之事物为，众争之地勿忘…”
“贾家要，给他就好了，他得到的越多，就会被外
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