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重生的第一百三十天 墨家巨子

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没等他们思考明白,接任周淑怡到全国各地找民间手艺人的负责人刘明回来了。

虞园本来是吧任务交给周淑怡了的,可后来御驾亲征,周淑怡要跟着一起,那之前的任务要怎么办。

周淑怡给了她一个建议,建议把任务交给刘明。

虞园不知道刘明是谁,周淑怡把刘明的底细一说,秦王逼宫那会儿,就是刘明统领了男学子和吴甜甜他们合作,后来她登基大典的万民书,就是刘明去民间让百姓弄的。

相比周淑怡,刘明显然更适合在民间帮忙找手艺人。

一个是他有经验,二个就是他这人可能就是和做这事。

刘明在科举上不怎么有能力,可在说服人这一道上,却好像有着极大的天赋。

这不,墨家后人梁潮上京了。

墨家,约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。墨家是一个纪律严密的学术流派,其首领称"巨子",其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。

后期墨家汇合成二支﹕一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究,是谓“墨家后学”,另一支则转化为秦汉社会的游侠。前者对前期墨家的社会伦理主张多有继承,在认识论、逻辑学方面成就颇丰。后期墨家除肯定感觉经验在认识中的作用外,也承认理性思维在认识中的作用,对前期墨家的经验主义倾向有所克服。

它还对“故”、“理”、“类”等古代逻辑的基本范畴作了明确的定义,区分了“达”、“类”、“私”等3类概念,对判断、推理的形式也进行了研究,在中国古代逻辑史上占有重要地位。

战国以后,墨家已经衰微。到了西汉时,由于汉武帝的独尊儒术政策、社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想,墨家在西汉之后基本消失。

梁潮是这一代的墨家巨子。

先祖为避免为人祸,特举全族隐姓埋名,梁潮叫做梁潮,或许更该叫做墨潮。

墨潮是虞园老相识了,他们一共见了几次,第一见还是关于女子是否该获得平等对待,她招他问他愿不愿意跟着她,他拒绝了。

后来再遇见,是她关注创造关注手艺人,她还不是这天下之主,他说有朝一日她如果需要,他会上京全力辅佐与她。


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