对天霞通玄来说,是广置余闰,恢复木德五现轮转,大利通玄,祂连兑金太元都能容忍,就是因为太元走的是五现论去证金德,没道理不能容忍一个集木闰位。
对陆江仙青玄来说,他是执阴渡阳,阴阳均平,收藏抱锁,是明阐木德,是奉阴阳观。
对兜玄来说,他是众修云集,靠着仙集木,建木登仙,帝王天庭的意向,可尝试挂靠神君,掌管天下仙籍。
对天下真君来说,以集木和谐三阳、登仙真炁的意向来看,能托举後面的明阳真炁成就。
再者,他证如此惊人,哪怕是集木闰位,初成金丹,战力未必就差果位真君了。
又因为在正集角三木间嬗变,他在集木闰位待不下去,退可转移到角木闰,乃至正木闰,进可成正木果、集木果、角木果。
实在不行靠着嬗变之功,吸引更木的喜爱,入更木也可。
李叶盛就不信自己这麽倒霉,木德四果都全有果位真君。
『退一万步来讲,确实难证的话,三正二角,可退而求其次,继续走角木闰—空证风道的路子。』
李叶盛摸了摸下巴,这条路,灵活性太高了。
缺点是难度也太高了。
三正二角,最大难题是怎麽去吸引集木的联系。
『这就需要一道类似於观魔十二法身那种,能避走灾劫,修出身外化身,挂钩集木果位的术法,藉此加强与集木大道的联系,』
李叶盛若有所思,以集木仙胎之外壳,来包裹住三正二角的神通,这又是最完美的收藏抱锁,提前为证道做准备,还能忽悠外界的真君们,同样是最大的太阴仪事。
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