揉了揉眉心，转身走回书案后坐下，随手从案角那摞刚送来不久的近县文书里，拿起了最上面的一份。
封皮上盖着灌口县衙的大印，旁边用红笔签注着“加急呈靖王殿下亲启”二字。
“灌口县，孙勉？”
顾怀挑了挑眉，拆开封口，从里头抽出厚厚一叠公文。
最上面是灌口知县孙勉写的附禀，只有寥寥百余字，说是灌口县清理淫祀同样遇到了村民拦路哭闹的困局，好在县衙从九品户曹度支司计谢文和连日走访十八乡，前日在都江堰宝瓶口偶得破局之策，特将谢文和所写条陈并度支算表原封呈上，请殿下裁夺。
看到这里，顾怀倒是没有太过在意，毕竟这样的折子之前倒也收到过几道，只是新任文官们提的意见大多华而不实，落不到实处，亦或者太过劳民伤财，几次下来，顾怀心头的期待也渐渐消磨得不剩多少了。
他将孙勉的附禀搁在一旁，低头看起了后面那些长长的条陈。
前头数页，皆是谢文和近日在灌口县玉垒乡、导江乡走访所得的实情--
有他带差役去封祠，反被平日与他很是亲善的村民跪地死拦的经过；
有他夜访农家，问出全乡孩童满月皆需将生辰八字红纸压于野庙泥胎之下的旧俗；
亦有他目睹端公装神弄鬼的障眼伎俩，并核算出的灌口一县各地野庙每年自农家手中刮走粮食钱财的细账。
待看到谢文和在纸上写下“地方官吏尽心竭力护佑百姓，省下粮食却喂饱野庙之人，淫祀实已介入蜀民自满月到死后一生”时，顾怀原本懒散的坐姿，不觉直了几分。
这几页纸，无半句虚言套话，字字皆是从泥水田埂间摸出来的实情。
方才诸多文官在殿上禀报半晌，只知抱怨乡民愚昧、受人蛊惑；唯独这个走到基层的九品小官，一眼看穿了巴蜀淫祀最棘手之处--
它早已不止是几尊泥像那般简单，而是变相取代了宗族、佛寺、医馆与官府，将庄稼人一生的吉凶祸福尽数绑在了上头。
顾怀目光沉凝，翻开了下一页。
唯见两行墨字：
【蜀民不可一日无神明寄托，强拆必乱；故不可强破，当以正代邪--留其庙宇，而换其神明。】
顾怀只觉眼前一亮。
直至将末尾那几页关于如何改换正神、如何将寄名庙田化为义田，以此供养在祠庙偏殿设立德医馆与蒙学的度支算表尽数看完。
顾怀缓缓合上条陈，
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