以让整个地区甚至国家崩溃，而王太后安妮回到巴黎之后，一场弥撒就要用去一百个金路易的蜡烛和香料，其他不论，有时候路易真想别让她祈祷了，不如将这一百个金路易换成一百磅面包，最少会有一百个家庭会因此对王室感恩戴德，而不是满怀怨恨。
可惜的是他无法说服王太后安妮，此时的人并没有做慈善的概念，一个人饿得快死了是因为他不够勤快，而他生了病是做了恶事，上帝给予的惩罚或是报应，就连红衣主教马扎然也不同意路易的方法，那些白亮亮的埃居与金灿灿的“路易”，可以被用来采办精美的服饰，可口的食物或是马匹、猎枪，甚至抛掷在赌桌上也不要紧，但要赈济贫民……太奇怪了，太奇怪了，从来没人做过这样的事情。
马扎然主教坚决不肯，而路易身边的人几乎也有着同样的想法，他们认为，这样白白地给贫民面包，只会徒增懒汉与无赖，而且这样的行为无法持续下去的话，主事的人一定会被憎恨——这点倒也说的不错，路易就转变说法，请马扎然主教彻查巴黎的小麦商，看看是否有人囤积居奇，马扎然主教没有回答他，而是问国王，他之前与主教提过的，想要询问有关于宗教裁判所的事情，主教已经有了一个人选，国王准备什么时候召见他呢？
马扎然主教这样说，路易就知道这件事情是无法追究下去了——他知道马扎然主教一定有接受商人的贿赂，这种事情在宫廷里几乎已经是司空见惯，最早可以追溯到腓力四世时期，大臣们簇拥在国王身边，争夺他的宠信，然后凭借着这份宠信大肆敛财，黎塞留如此，马扎然也是如此，他甚至愿意在一些事情上让步，好让年少的国王不再追究。
路易之前提到的事情，就是王室、教会与宗教裁判所、表世界与里世界的一赢关系，而他曾经见过的那位教士来了，那位教士是挺高兴的，因为原先他不过是修道院院长，既不是宗教裁判所的黑衣法官，也不是如同执行官一般的苦修士。
说起来，他最近还闹了一个笑话，因为他自认在之前的狼人暴乱中获得了很大功勋的关系，甚至有意与巴黎的副大主教雷斯，以及孔蒂亲王（孔代亲王的弟弟）争夺来自于罗马的帽子（指枢机主教），当然，他堪称滑稽的失败了，但还是遭到了全巴黎人的嘲笑。
他没有气馁，真的，这位拉里维埃尔先生或许没什么别的长处，却胜在对权势与金钱有着超乎常人的渴望，所以从他这里，国王能知道比别人那儿更多的东西，所以马扎然主教为了避免国王继续关系小麦与面包的关系，就把他派来了。
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