当然这些人主要都是修佛修道，师承中的修行目的，就是为了飞升成仙，有这样的结果，完全可以理解。
何况天庭依旧是名义上的三界正统机构……
那些没有修成正果，却有些特殊本领的精怪也有可能被某些大能看上，从而收为仆从。
比如西游当中的黑熊怪、红孩儿，就被观音菩萨收走了。
这个世界的观音，并没有机会和潘浩东接触，只和观音三姐妹接触过。
但因为本地观音修为一般，只有准圣初期的样子，对观音三姐妹没啥帮助，反倒是她们帮了对方不少，她们讲的道法，让本地观音受益匪浅。
另外佛道两教大能收了弟子，都会在人间开山立派，诸如茅山派、昆仑派、崂山派等等，就是那些道教大能弟子立下的门派，基本供奉三清或某些道教神祗。
他们的目的很简单。
抢夺人族的人杰，防止大秦皇庭尾大不掉，收敛太多人才，威胁天庭的正统。
佛教当然也不甘示弱，各种佛教寺庙在中原大地遍地开花，与道教分庭抗礼。
虽说佛道几乎融合在了一起，但毕竟一个是本土派，一个是外来派，表面虽然一片和睦，背地里却勾心斗角，努力发展自己的信徒。
然而，发展信徒这一点上，佛教却是占了上风。
佛教宣扬的是众生平等，天下无不可度之人；道教玩的是高端局，有天赋有缘分才带你玩，资质不是很好的都不让你进来。
比如遇到一个看破红尘的人，佛教的做法是把你吸收进来，让你一辈子吃斋念佛；而道教的做法是劝你赶紧回去，娶妻生子，传宗接代，顺其自然的活下去，别跑来修道。太苦！
在不同教义之下，过去一千年佛教基本在香火信徒方面占据了压倒性优势。
不过佛教发展优势再大，在大秦境内，都得按规矩做事。
嬴政早在几百年前，就限定了寺庙的数量，大小规格等等，想要肆无忌惮的占据明山秀水，建造寺庙，无限制发展信徒是不可能的。
基本三五个镇，才能有一个小寺庙，中等规模的寺庙，也不是每一个县城都有，依然是三五个县城，才有一个中等庙宇。
大寺庙那就更少了。
如来就曾为此事，多次寻找过嬴政，结果每一次都是无功而返。
嬴政可不是一个容易收到蛊惑之人，决定的事，除非证明是错的，否则没人能劝其收手。
……
本章未完，请点击下一页继续阅读！