侧室之内，风声暗入，有人在用手指轻弹案几，一声声、一点点，也好像在扣动诸人的心弦。
陈遇问道：“贤兄弟本为同产，为何志业迥异？”
方从哲不答反问，说道：“听说陈中复是先生的弟弟，工楷书，绘事精雅。当中复先生年幼时，有一次在您读书时，曾经在您的身边戏弄笔墨，学着您的样子绘画。您斥责他说：‘吾岂他无一长？汝乃习其下者乎？’
“丹青之道，虽难比圣人学问，但若用之得当，足可陶冶情操。先生与令弟亦然同产，令弟既悠游书画间、厉操东山，而先生却欲建式遏之功，从哲也愚钝，请问先生：又是因何令先生兄弟的志业也是如此的不同？”
陈遇愕然，瞠目结舌，好半晌，才勉勉强强地回答道：“我不堪其忧，家弟不改其乐。”读书人以“修身齐家治国平天下”为己任，如今天下大乱，民不聊生，所以我受不了那种忧愁，但家弟却改变不了那种乐趣。
“厉操东山”，指隐居；“式遏之功”，指建功立业。
方从哲和陈遇的这一问一答是有出处的，乃是出自《世说新语》。刚才杨宪引用古典来抨击方从哲，转眼间，就变成了方从哲引用古人语句来回击陈遇，巧妙化解陷阱。
等陈遇回答之后，方从哲徐徐说道：“从哲与家兄，亦是如此。”各有各的志向，谁也不能改变。陈遇默然，与室内诸人交换个眼色，说道：“请先生稍坐，容遇且退。”倒着身形，慢慢退出室外，自前去求见朱元璋。
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1，我不堪其忧，家弟不改其乐。
戴安道既厉操东山，而其兄欲建式遏之功。谢太傅曰：“卿兄弟志业、何其太殊？”戴曰：“下官不堪其忧，家弟不改其乐。”
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