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第四十五章:所谓神

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既然不是‘主’创造的,那为什么可以侍奉在‘主’的身边,甚至还有如此大的权限呢?”

茶末倒是一点也不觉得奇怪:“这有什么,我们‘冥之行’很多人都是后期加入的,只要他们信奉主,主就会对他们一视同仁。”

“包括基地智能副官也一样啊,它在遇到主之前,只是个大铁疙瘩,遇到主之后,你看……”

她指着给蓝色光头投影鞠躬的众人:“现在它可是受人敬仰的老师了呢。”

艾普利尔还是有些不解:“对于你们来说,你们的‘主’不应该是全部和所有吗?”

“在你们的教义中,难道不是‘主’创造了这个世界吗?”

这下倒是把茶末给整不会了,她挠了挠小脑袋说:“你说的是一神教常说的所谓的‘造物主’吧?那跟我们的主不是一个范畴的。”

“主是我们的庇护者,是我们的引路者,并不是所谓的创造了万物的神。”

这和艾普利尔想的完全不同,火神教廷的教义,就是火神创造了世界,世间万物都是从火焰中诞生的。

这也是为什么天光出现之后,火神教廷一度被质疑的原因,不过后来火神教廷修改了教义,把天光也说成了一种火焰,强行圆了回去。

虽然艾普利尔内心深处也对火神产生过怀疑,但是她更倾向于火神是创世神的某一种威能的化身。

也许创世神有很多种威能,但是作为其化身,火神为霍布伦斯的人民带来了生的希望。

这也算是火神教廷的一种改良教义,在年轻一代的教众中受众比较多。

然而这也造成了火神教廷的割裂,霍布伦斯内部,老旧势力盘根错节,谁能解释火神的教义,谁就拥有绝对的领导权。

因此,就连教皇也只能含糊不清,闪烁其词。

这个时候,“冥之行”这群人凭空冒了出来。

和其他霍布伦斯的敌对势力不同,他们的力量远超霍布伦斯和火神教廷,而且,他们也有他们的宗教。

教廷一直让艾普利尔尽量不要问询关于“冥之行”所信仰宗教的核心问题,就是担心双方的信仰不同,打起宗教战争来,那可真是要亡族灭种的。

而艾普利尔到现在才知道,“冥之行”信仰的“主”,对于他们来说居然不是万能的造物主。

当然,这也是因为艾普利尔问的人是茶末,如果是芙兰和玛米,说不定又会给她另外的答案。

没错,在“冥之行”内部,对“主”


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