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第72章 放人的条件

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杨修的心思很明显,知道潘胜行伍出生,义父潘凤也是一介武夫,料定潘胜没有接触过音律和佛经。礼乐不下庶人,钟鸣鼎食那是贵族之家,不是世家大族子弟是接触不到音律的。佛教传入华夏不到200年,主要在贵族间口口传播,传播范围很小,也没有汉化版本的经典巨作。要不是洛阳城郊有个白马寺,普通人都不知道大汉有佛教。

直到唐代,华夏培养一批翻译人才,玄奘赴天竺取经,才有很多汉化佛经出现在华夏,雕版印刷术出现,佛教才渐渐向平民传播,渐渐世俗化。

“潘将军不答应?那好,你回去调兵吧!我也去宫中调点羽林卫过来,顺便让袁绍带点人过来凑热闹!混战中我可保证不了徐晃将军父母的安全。”杨修鼓鼓嘴,转身朝门口走去。

潘胜一言不发,故意沉默。

杨修背对潘胜朝门口走去,走得极慢,生怕走到了门口潘胜还不回应,更怕潘胜脑袋一混失去理智调大军来攻击杨府。但只能强装镇定,不敢露怯。

表面稳如狗,实在内心慌得一比。

“好!答应你。如何保证公正性。谁做裁判?”

“蔡中郞和白马寺的智光大师就在府中和家父对弈,这二位做裁判。都是公正之人,你不用担心他们偏袒我。”杨修暗暗长舒一口气,依着门框笑答。

蔡邕和智光大师的人品很好,都很爱惜名节,公正的确有保障。

坊间传言:白马寺深不可测,高手如云,历代天子都很忌惮它;桓帝曾经想封白马寺的主持空悲大师为国师,可被无情拒绝了,桓帝大怒也只能作罢,临终前还留下“僧人不杀不抓,不受世俗法律约束,只受白马寺管束”的诏令。

潘胜点头笑道:“好!”

杨修伸手引路,潘胜和徐晃跟着。

外面300甲士守候,出门前已经交待张郃率一万龙武卫整装待命随时准备支援,潘胜并不担心杨府有危险。

杨修不是傻子,潘胜光脚的的一个,杨家可是大族,如果开了诱杀大将的先例,非得闹得人人自危,诸侯们还不得灭他满门。

杨修边走边交待:希望潘胜不要将比试救人的事告诉蔡邕和智光大师,只说是比试即可;蔡邕和智光大师都是高人雅士,接触到绑票、威胁、逼迫类的事终究不好。

杨修爱慕蔡邕的女儿蔡琰,想娶她为妻,自是不愿意在蔡邕这个潜在的老丈人面前显露卑鄙的一面。智光大师是世外高人,白马寺深不可测,杨修一直想拉拢,若让


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