傅和院长大人偷偷留下秘籍暗中开小灶对我多多加以教导，相信以我的天赋，便也不愁不能在人才济济的卡多索学院里出人头地，真正掌握未来卡多索学院抵抗邪族的第一话语权。
来到深海接受神树百般折磨，此番类似老龙王一般强调苦修淬炼肉身的修行法子虽然确实可以加速我向前变强的脚步，可作为一个天资卓越的大罗仙人，我从来都不很乐意用勤劳和无休止的痛楚来换得强大的力量。
就像某本至高秘籍上所记载的，欲练神功，必先自宫。
当我们获得力量的时候，同时也代表自己将要失去某些身体中某些十分重要的本能和欲望。
这种用痛苦叠加于自身获得的成长，永远不值得我们学习和提倡。
励志学家们此时或许会举例说动物界的鹞鹰为了让自己的子女们获得飞行的能力，不惜在其子女新生后不久便抛下山崖。
坠落万丈悬崖后，成功幸存的小鹰便从此脱胎换骨，海阔天高，任其翱翔。
至于那些死去的小鹰们，便只能为身体的孱弱和缺少飞翔的天赋付出生命的代价，从此一别两宽，匆匆过完潦草的一生。
故事励志归励志，可其中的残忍和血腥，却并不是每一位“身残志坚”的英雄好汉们可以接受。
当我们反问励志学家们老鹰为何不可以选择温柔的手段训练子女们的飞行能力，或是以包容的心态接受子女不健康的身体时，励志学家们便只会一种睿智的姿态解释说：弱肉强食，优胜劣汰自古以来便是自然的铁律，假如不能通过这种方法磨砺出小鹰坚韧的羽翼和毅力，失去母亲保护的小鹰未来生命历程同样只能任由其他生灵宰割，不能真正获得驰骋苍穹的翱翔之力。
可这位悖论学家们终究是忘了，不是每一只老鹰都像其描述的那样残忍狠毒。
小鹰的飞行天赋同样可以在后天的学习中获得和提升。
假如众多雄鹰个个以一种让儿子死在其他动物手里还不如死在自己手里的心态锤炼其子女，我想这弱肉强食的自然世界称之为人间炼狱或许更为准确。
虽然这世界上总会有诸多难以预料的痛楚和磨难，但我仍然乐观的认为当生性愚钝的我们在面对艰苦生活时，为人师或为人父母的长辈们总会用更包容的心态帮助我们走上一条更顺畅的道路。
上升到人类自身上来，我们便更不适用于此类非死即生的狼性教育。
自然规则本就不是要求我们每个人飞黄腾达，出类拔萃到成为英雄一般的
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