了礼器的一部分了，专门用玉制作出来的玉钺，象征意义大于实用意义。
甚至可能做出来之后，一次都不会使用，只是作为王权的象征而已。
很多不太懂考古，不太懂历史的人，在去殷墟参观妇好墓的时候，对于商朝妇好墓中出土的大铜钺非常不解，想着妇好一娇滴滴美女，怎么使一把大板斧？
实际上，妇好墓出土铜钺才是正确的情况，如果没有在妇好墓中发现铜钺，反而会让人对甲骨文中关于妇好征战的记载，打上一个问号。
因为，青铜钺是军权的象征，是一种身份，是传承于上古的礼器文化。
只要是出征大将，那都会收到帝王赐予的礼钺，做为统治军队的权利象征。
这种情况，一直到汉代都是如此。
不过到了汉代之后，斧钺就开始被玩坏了。
西汉末年，汉平帝给王莽加九锡。
东汉末年，汉献帝赐予曹操九锡。
所谓的「九锡」，其实就是天子等级的车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、斧钺、秬鬯。
这每一种物品的背后都代表一种特
权。
「斧钺」，就是象征着军权，权力。
一直到南北朝，乃至唐朝的时候，「加九锡」都是一种很高规格的君王赏赐。
但是，因为王莽开的好头，基本上「加九锡」的人，十有八九都是乱臣贼子，和「篡位」挂钩，不是在称帝，就是在称帝的路上。
所以到了李渊最后一个享受了「加九锡」待遇后，「九锡」基本上就烂了，属于是迎风臭三里。
任何一个权臣都不敢再要「加九锡」了，不然这不就是明摆着告诉别人我要篡位了。
所以唐代之后，斧钺基本上就消失于大众或者说史书的视线当中了。
但是实际上后代天子，在进行一些隆重的祭祀时，还是会用到斧钺的，这是老祖宗传下来的礼制，祖宗之法很难改。
而追根溯底，钺最早就是出现于华夏的东南地区，也是良渚第一个将其作为礼器。
当然，并不是说史前时代除了东南地区，其他地区就不用斧子了。
说白了，钺这玩意长得和斧子差不多，用法和斧子也差不多。
实际上全球各地的新石器时期，都有出土石斧这种东西。
但是，这就是我们中华文明的「文字魅力」了。
单纯用来当做工具的，被频繁使用的
本章未完，请点击下一页继续阅读！